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- 索绪尔符号学说与《墨经》“名实”论之比较
- 作者： 王兆春 来源：毕节学院逻辑、语言与认知研究中心 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 符号 名 实 能指 所指
- 描述：从纯粹语言学的角度对《墨经》进行的探讨,是墨学研究应有的一个方向。索绪尔《普通语言学教程》中关于符号的任意性、符号的可变性和不变性的讨论,与《墨经》中关于名、实问题的讨论,有着某种相似性。
- 《墨经》中的“侔”是复构式的直接推论
- 作者： 张清宇 来源：中国社会科学院哲学研究所 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：担负起了本着逻辑学的原理来驳正辩者诡辩的任务。《墨经》就是后期墨家在与辩者的学说作斗争中创作出来的,它是《墨子》一书中《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》六篇的合称,代表了
- 沈有鼎论《墨经》名辞学说
- 作者： 王丽娟 来源：昆明师范专科学校中文系 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：沈有鼎先生在《墨经的逻辑学》(中国社会科学出版社1980年9月第1版,以下凡是该书的引文只注页码)中,全面、详细、深入地论述了《墨经》关于“名”和“辞”的学说,较之前人在这方面的研究有诸多独创之处。
- 亚里士多德《论辩篇》和《墨经》比较研究
- 作者： 宋文坚 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：梁启超、胡适等人开创的中国逻辑史研究中的比较研究,即与西方传统形式逻辑相比照来考察先秦名辩,对推动先秦名辩或有些人称作的中国古代逻辑的研究起着重要作用。如今我们的中国逻辑史研究仍沿用这种方法进行。研究者队伍已形成规模,出版的著作、发表的论文数量庞大,应说成绩可观。
- 中国古代的隐喻研究——从墨子到陈骙
- 作者： 冯晓虎 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 隐喻 语法研究 古代语法
- 描述：本文从先秦墨子、荀子等对"譬喻"的研究开始,经刘勰的《文心雕龙》,到宋代陈骙的《文则》,简述了中国古代的隐喻研究.
- 《墨经》辩论术的一个问题——兼与谭戒甫、高亨先生商榷
- 作者： 李景春 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：一问题的提出谭戒甫先生撰《墨辩发微》和高亨先生著《墨经校诠》都是在一九五八年出版的,内容都叙述了墨家的关于形式逻辑应用《墨经》部分。在《墨辩发微》的上经校释九十二条至九十六条及下经校释第一条,即《墨经校诠》的经上九十四条至一百条及经下第一条,所提的主要是有关形式逻辑在辩论上应用的部分——辩论术的部
- 论《墨经》中“侔”式推理的有效式
- 作者： 张家龙 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：什么是“侔”式推理?《小取》的定义是:“侔也者,比辞而俱行也。”这就是说,从一个命题 (“辞”)通过“侔”的方法(即在这一命题的主项和谓项上附加齐等的词项)可得出另一命题,从而使得两辞相比而俱行。根据这个定义,“侔”式推理就是附加齐等词项的直接推理。为防止错误的“侔”式推理,《小取》提出了一条总规则:“辞之侔也,有所至而正。”这就是说,在进行“侔”
- 墨家论辩——读墨札记
- 作者： 杨芾荪 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：一辩论术是逻辑学发生的摇篮,印度的因明如是,希腊的逻辑如是,我国的辩学(即逻辑学)也是在辩论的发展的基础上发展起来的。我国春秋末期之后,正处于由奴隶制向封建制过渡的大变革时期,社会经济与阶级起了很大的变动,阶级斗争错综复杂尖锐激烈,这种局势反映在思想领域,就是对同一的殷周文化,各个不同
- 墨子文化及其现代价值
- 作者： 王宝郑 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：墨子文化及其现代价值