谈谈《墨辩》关于辩的理论
作者: 李世繁  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:本文所说的《墨辩》是指《墨子》书中的《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》六篇文章。《墨辩》是后期墨家所著,有丰富的逻辑思想。《墨辩》的逻辑学说叫辩学。本文讲讲《墨辩》关于辩
谈公孙龙——兼《墨辩》三派
作者: 沈有鼎  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:我在去年写了《的评价问题》一文(《哲学研究》七八年第六期),有一位同志对我的论文提出批评意见。其中有一部分和我的原意并无冲突,如认为现今流行的《公孙龙子》并非字字出于晋人伪造,并且多多少少代表了战国时期的公孙龙的思想等等。《列子》和《古文尚书》的
谈公孙龙——兼《墨辩》三派
作者: 沈有鼎  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:我在去年写了《的评价问题》一文,(《哲学研究》一九七八年第六期)有一位同志对我的论文提出批评意见。其中有一部分和我的原意并无冲突,如认为现今流行的《公孙龙子》并非字字出于晋人伪造,并且多多少少代表了战国时期的公孙龙的思想等等。《列子》和《古文尚书》的许多内容也不是晋人凭空捏造得
刘邦凡 张欢:《墨经》“推”
作者: 刘邦凡 张欢  来源:燕山大学文法学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨经  墨辩  推  推理 
描述:"推"式推论体现了《墨经》的逻辑推理思想,是墨辩中"说"的种类之一。"推"不仅体现了传统演绎逻辑的推理规则,还体现了归纳逻辑中类比推理的原则。墨子的"推"是一种反驳的论辩逻辑方法,意在推到对方的观点
索绪尔符号学说与《墨经》“名实”之比较
作者: 王兆春  来源:毕节学院逻辑、语言与认知研究中心 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 符号  名  实  能指  所指 
描述:从纯粹语言学的角度对《墨经》进行的探讨,是墨学研究应有的一个方向。索绪尔《普通语言学教程》中关于符号的任意性、符号的可变性和不变性的讨论,与《墨经》中关于名、实问题的讨论,有着某种相似性。
沈有鼎《墨经》名辞学说
作者: 王丽娟  来源:昆明师范专科学校中文系 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:沈有鼎先生在《墨经的逻辑学》(中国社会科学出版社1980年9月第1版,以下凡是该书的引文只注页码)中,全面、详细、深入地论述了《墨经》关于“名”和“辞”的学说,较之前人在这方面的研究有诸多独创之处。
试论墨子的文艺思想
作者: 张少康  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:墨子(约公元前468~376),姓墨,名翟,是战国初年的一位著名的思想家。《淮南子·要略》篇说:"墨子学儒者之业,受孔子之术,以为其礼烦扰而不说,厚葬靡财而贫民,服伤生而害事,故背周道而用夏政
试论墨子的文艺思想
作者: 张少康  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:墨子(约公元前468~376),姓墨,名翟,是战国初年的一位著名的思想家。《淮南子·要略》篇说:"墨子学儒者之业,受孔子之术,以为其礼烦扰而不说,厚葬靡财而贫民,服伤生而害事,故背周道而用夏政
因明、墨辩和西方逻辑学说推理理论之贯通
作者: 张盛彬  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:在世界文化史上,有三个古老的民族,早在纪元前五至三世纪,就有人研究了本民族论辩的规律,比较系统地总结并建立了关于思维形式及其规律的科学,这就是古印度的因明、中国古代的墨辩、古希腊的逻辑。这笔重要的文化遗产,反映了人类当时理论思维所达到的水平,闪烁着人类智慧的光辉。
《老子》与《墨子》的文化契合引论
作者: 翟雙萍  来源:天津师范大学马克思主义学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:文化是人类生存的精神支柱,一个民族的生存则依赖于它所创造的文化。道家、墨学作为我们民族的文化的重要组成部分,它的生成有其深刻的历史文化渊源。如果没有对前人的文化经过深层、广泛而抽象的哲学思辨,如果不能把握当时华夏民族的深层文化心理,如果没有当时华夏民族的思想文化需求,也就不能产生道
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