老子与墨子思想对公平和谐社会构建的启示
作者: 季雅群 唐丽丽  来源:山东交通学院文法学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 老子  墨子  和谐  公平  和而不同 
描述:本文从传统文化中汲取营养,来探讨老子墨子思想对当前公平和谐社会构建的启 示。本文提出和谐社会构建必须以每个人自我内心的和谐为前提、人与自然和谐是社会和谐的物 质基础、社会公平是实现社会和谐的基本条件、和谐社会的根本特征是合而不同等几个重要观点。
现代视野中墨子节俭型消费伦理思想
作者: 张勇  来源:首都师范大学政法学院哲学系 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨子  消费伦理  节俭  节葬  非乐 
描述:墨子所提倡的以节用为核心的节俭型消费伦理思想是中国传统消费伦理的主流, 对建构新时代新型消费伦理具有一定的借鉴意义。现代消费伦理的建构应立足当下并与传统的节俭思想相承接,反对浪费,提倡“俭而有度,合理消费”,是现代新型消费伦理的特点。
“和谐社会”理论的传统文化发掘——墨子“和谐”思想的基本内涵
作者: 张磊  录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: “义”  墨子  “利”  “和谐” 
描述:构建“和谐社会”需要多种理论的支持,尤其是传统文化的支持。作为中国传统文化的重要组成部分的墨子思想,对“和谐”的关注是其主要内容之一。墨子的“和谐”思想包括两个基本内涵:“义”与“利”。借助于“天志”的功效,墨子系统地论述了“义”与“利”对于世界、国家、以及统治者个人等不同层面的重要性。在墨子的“和谐”思想中,“义”与“利”还有着许多相互逻辑关系。
管理人才应具备的品德素质:基于墨家管理思想
作者: 邢楠  来源:吉林财经大学工商管理学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 品德素质  管理者  墨学 
描述:古与今比虽时异势殊,但对管理人才品德素质的要求具有共通结构,中丰富的管理者治身管理思想恰和了中国古代"为政以德"的管理方式,成为中国管理思想的重要组成部分。本文经由对中管理者品德素质理论的分析,试图建立一个成功管理者内在的品德素质结构模型,并以此来识别、选拔和开发管理者的品德素质。
《九章算术》刘微注对墨家逻辑的继承与发展
作者: 杨岗营  来源:毕节学院逻辑、语言与认知研究中心 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨家逻辑  推类  刘徽  《九章算术》 
描述:墨家逻辑是基于事物间类同关系的推类推理。《九章算术》刘徽注(简称刘注)继承和发展了墨家逻辑的推类推理理论,并将其广泛应用于《九章算术》中九类应用数学题的注释与论证。我国古代科学技术中蕴含的这种推类推理,其推理的前提与结论之间具有必然性。论文以《九章算术》割圆术为例,进一步揭示了这种推理的机制与程序。
墨家思想对我国社会主义和谐社会建设的启示
作者: 刘邦凡  来源:燕山大学文法学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨学  墨家  和谐社会  建设 
描述:从墨家的思想与言行可以得到许多有益于今日社会主义和谐社会建设的启示,例如墨家的"兼爱互助"、墨家的"交相互助利"、墨家的"以劳致富"、墨家的科学与教育、墨家的"节用"等等,这些内容对当今公民的社会公德、社会本位利益、职业道德、科学教育观念及享乐观念都有一定的教育作用。
矛盾律、归谬法和归谬类比——墨家逻辑及其影响
作者: 孙中原  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:矛盾律、归谬法和归谬类比,是墨家逻辑的重要内容,对中国思想界有很大影响,在现代也还有生命力,值得认真研究。一、矛盾律矛盾律在西方是较早为人们发现和运用的逻辑规律,亚里士
《墨经》逻辑的历史意义和现代价值
作者: 杨武金  来源:中国人民大学哲学系 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 历史地位  《墨经》逻辑  世界意义  现代价值 
描述:《墨经》逻辑在中国逻辑史和中国文化史上具有重要地位,在世界逻辑史上也占有一个重要的位置。它具有重要的现代价值。
《墨经》中“侔”式推理的有效式
作者: 张家龙  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:什么是“侔”式推理?《小取》的定义是:“侔也者,比辞而俱行也。”这就是说,从一个命题 (“辞”)通过“侔”的方法(即在这一命题的主项和谓项上附加齐等的词项)可得出另一命题,从而使得两辞相比而俱行。根据这个定义,“侔”式推理就是附加齐等词项的直接推理。为防止错误的“侔”式推理,《小取》提出了一条总规则:“辞之侔也,有所至而正。”这就是说,在进行“侔”
墨子的“兼爱”思想对医疗卫生保健的意义
作者: 权麟春  来源:华南师范大学增城学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨子  兼爱思想  医疗卫生保健  作用 
描述:墨子的“兼爱”思想比孔子的“仁爱”思想前进了一大步,要求人们爱人如己,天下所有之人都能相亲相爱,不论财富多寡、不论地位高低、不论身份贵贱,彼此之间不存在血缘与等级的差别,是一种无差等的爱,不分亲疏贵贱地去爱人。体现了平等、互爱的精神原则,人与人之间、家庭与家庭之间、群体与群体之间互爱互利,推崇人性向善。这种“爱”不是空洞的、抽象的爱,也不是无条件、无原则的爱,而是实实在在的互惠互利的爱,强调爱人的主动性和相互之间爱的互动性,是爱、义、利的有机统一。墨子为了践行“兼相爱”的理论,其实现路径是“交相利”,推行义利并重。在当今社会扬弃墨子的“兼相爱”思想,从理论和实践上指导医疗卫生保健工作,对于促进城乡医疗卫生保健一体化和公平公正的分配资源无疑具有理论意义和实践意义。
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