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墨家辩学的论辩原则思想初探
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作者:
田立刚 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:先秦墨家的语言逻辑思想,他们自称之为“辩学”。辩学考察的对象是以立辞为核心的论辩活动。论辩以立辞的过程是参与论辩的双方使用语言表达思想与交流思想的过程。为了保证表达与交际的确当性,墨家在其辩学理论中提出了一系列论辩立辞的
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论用现代逻辑研究墨家逻辑
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作者:
杨武金 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:墨家逻辑产生于公元前5至前3世纪的中国先秦时代,它由墨家学派所创立,其主要文本是现存《墨子》53篇中的第32-37 篇,即《经》上、下,《说》上、下,大、小《取》,合前四篇可称狭义《墨经》,合六篇
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墨家论证学说述略——读墨札记之二
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作者:
杨芾荪 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:,它是“墨学指归所在”。张之锐的《大取篇释义》则认为“墨家兼爱学说得以成为一家学说,尽在此篇”。张纯一在《墨子集解》中认为它“极似全书之括论”。这些评述,是否得当,可以研究;但从逻辑方面考察,则它确实从实际的政治、伦理
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墨家思维形式学说概要——读墨札记之三
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作者:
杨芾荪 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:人们的思想必须在一定的思维形式中进行,思维的基本形式是概念、判断和推理。在墨家的逻辑中,思维的这些形式被称为“以名举实,以辞抒意,以说出故”。对于这些思维形式,墨家首次地系统的做了阐述,这就无怪乎学术界把中国逻辑学奠基者的荣誉归之于墨家。本文打算就墨家对于思维形式的阐述,作一概略叙述。
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关于墨家和墨家辩者的批判问题——郭著《十批判书》质疑之一
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作者:
詹剑峰 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:。但他所著《十批判书》,我却有许多不同的意见,现只谈名辩思潮的批判中墨家辩者这部分。要谈这一点,又不能不涉及郭先生对墨子的态度。自从孙诒让刊布他的《墨子闲诂》以后,研究墨学的人逐渐多
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從清教徒倫理檢審墨家與資本主義精神
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作者:
張俊 来源:陕西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:墨家倫理比任何其他諸子學派的倫理都接近清教徒倫理。墨家同清教徒一樣,都持某種入世的禁欲經濟倫理,肯定現實逐利與財富積累的正當性,強調勤懇工作和節儉的禁欲主義。甚至墨家還有類似基督教上帝信仰與博愛教義
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图书馆学的本土化:以墨家思想为例
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作者:
王浩 来源:南京大学信息管理学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 图书馆学 本土化 墨家思想 文化
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描述:图书馆学的本土化关系到图书馆学科的长远发展,深受本国文化的影响.图书馆学的本土化存在各种不同的意见,本文探讨了图书馆学本土化的内涵,并以墨家思想为例解读了具体的发展策略,认为图书馆学本土化发展的模式应当保持研究的多元化,积极结合本国文化中的精华理念去审视这一命题.
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论管理人才应具备的品德素质:基于墨家管理思想
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作者:
邢楠 来源:吉林财经大学工商管理学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 品德素质 管理者 墨学
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描述:古与今比虽时异势殊,但对管理人才品德素质的要求具有共通结构,墨学中丰富的管理者治身管理思想恰和了中国古代"为政以德"的管理方式,成为中国管理思想的重要组成部分。本文经由对墨学中管理者品德素质理论的分析,试图建立一个成功管理者内在的品德素质结构模型,并以此来识别、选拔和开发管理者的品德素质。
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墨家与《管子》经济伦理思想比较研究
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作者:
薛柏成 来源:吉林师范大学中国思想文化研究所;《吉林师范大学学报》 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:墨家与《管子》经济伦理思想均体现了中国古代义利并重的功利主义价值观,墨家代表的是一种平民文化,其经济伦理思想中的义利统一、以爱生利极具普世意义,而其小农及手工业生产者思想中的空想性、落后性值得注意;《管子》
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谈墨家伦理思想对孔子伦理思想的借鉴
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作者:
薛柏成 来源:吉林师范大学 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 节俭 兼爱 举贤才 义利
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描述:孔墨思想是有一定的继承关系的,墨家借鉴并改造孔子节俭思想,形成了其"节用"思想;墨家思想对孔子思想中"泛爱众"及"孝道"思想有所借鉴,并进一步改造成了其"兼爱"思想;墨家思想对孔子思想中"举贤