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美国学者墨子刻教授谈中国现代化与儒学传统
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作者:
李宝琦 来源:上海社会科学院历史研究所 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:1994年5月3日,美国学者墨子刻教授应邀到上海社会科学院历史研究所讲学。墨子刻(Thomas A.Metzger)出生于德国柏林,在美国哈佛大学获得博士学
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墨学复兴与现代对接
——晚清民初的一段问题史
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作者:
王维玉 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:墨学复兴与现代对接
——晚清民初的一段问题史
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基督教“圣爱”与墨家“兼爱”
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作者:
胡骏 来源:华东政法大学科学研究院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:近年来,随着国内外学者对古希腊法研究的深入,对于古希腊法对罗马法以及大陆法系形成与发展所作出的巨大贡献已经在学界达成了一定的共识:就《民法大全》的核心(即罗马私法)来看,它所表现出来的原则与精神,早在古希腊时代便已经奠定了。如比较法学者彼得·克鲁兹(Peter de Cruz)认为,罗马法走向辉煌的一个重要原因就是:"在公
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墨家“杀盗非杀人”的命题不是诡辩
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作者:
孙中原 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:战国时期的墨家著作《小取》中有“杀盗非杀人”的命题。历来许多人误解了这个命题,把它看成诡辩。荀子说:“‘杀盗非杀人也’,此惑于用名以乱名者也”(《荀子·正名篇》)。荀子说得太简单,我们不能断定他说的
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墨家“杀盗非杀人"的命题是诡辩
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作者:
于惠棠 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:在1963年11月1日光明日报《哲学》副刊上,读到孙中原同志写的《墨家“杀盗非杀人”的命题不是诡辩》一文,作者为墨家“杀盗非杀人”的命题作了辩解,认为墨家对“杀盗非杀人”的论证是“合乎逻辑的”、“不存在着什么‘偷换概念的错误’”,因而“不能说
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墨家论证学说述略——读墨札记之二
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作者:
杨芾荪 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:《墨辩·大取》篇在墨家文献中是编定较晚、成书较后的篇章。它辞约义丰,包罗宏富,对墨家学说多所发展,且又包含许多辩难, 故虽文多误脱错简,却一直为许多研究墨学的学者所重视。如曹耀湘在《墨子笺》一书中说
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墨家思维形式学说概要——读墨札记之三
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作者:
杨芾荪 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:人们的思想必须在一定的思维形式中进行,思维的基本形式是概念、判断和推理。在墨家的逻辑中,思维的这些形式被称为“以名举实,以辞抒意,以说出故”。对于这些思维形式,墨家首次地系统的做了阐述,这就无怪乎学术界把中国逻辑学奠基者的荣誉归之于墨家。本文打算就墨家对于思维形式的阐述,作一概略叙述。
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基督教“圣爱”与墨家“兼爱”
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作者:
胡骏 来源:华东政法大学科学研究院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:近年来,随着国内外学者对古希腊法研究的深入,对于古希腊法对罗马法以及大陆法系形成与发展所作出的巨大贡献已经在学界达成了一定的共识:就《民法大全》的核心(即罗马私法)来看,它所表现出来的原则与精神,早在古希腊时代便已经奠定了。如比较法学者彼得·克鲁兹(Peter de Cruz)认为,罗马法走向辉煌的一个重要原因就是:"在公
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墨学精神与当代社会的契合
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作者:
孙君恒 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨学 墨子 精神 当代社会
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描述:墨学思想与当代社会的观念体系基本符合,表现在科学精神、公利与互利精神、平等与法制精神、改革与进取精神等方面。我们应该结合当代社会情况,将墨学思想发扬光大。
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关于墨家和墨家辩者的批判问题——郭著《十批判书》质疑之一
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作者:
詹剑峰 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:谁都承认,如果没有不同意见的争论,没有自由的批评,任何科学都是不可能发展,不可能进步的。郭沫若先生是中国现代杰出的文学家,所以他的学术论著也同他的历史剧一样,想象很丰富,能够开拓出一个新的境界来
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