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试论墨子兼相爱交相利思想
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作者:
张贺敏 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:兼相爱、交相利思想是墨子论述、分析社会经济问题的出发点和目的。他把兼相爱、交相利思想引向社会经济生活的各个方面,既包括尚贤、非攻、尚同,又包括节用、节葬、非乐及增加人口等等。总之墨子把爱和利紧密结合
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试论墨子兼相爱交相利思想
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作者:
张贺敏 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:兼相爱、交相利思想是墨子论述、分析社会经济问题的出发点和目的。他把兼相爱、交相利思想引向社会经济生活的各个方面,既包括尚贤、非攻、尚同,又包括节用、节葬、非乐及增加人口等等。总之墨子把爱和利紧密结合
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墨家“兼爱”思想与儒家“仁爱”思想之比较
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作者:
何梅琴 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:墨家“兼爱”思想与儒家“仁爱”思想之比较
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论墨子的“兼爱”思想对医疗卫生保健的意义
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作者:
权麟春 来源:华南师范大学增城学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨子 兼爱思想 医疗卫生保健 作用
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描述:墨子的“兼爱”思想比孔子的“仁爱”思想前进了一大步,要求人们爱人如己,天下所有之人都能相亲相爱,不论财富多寡、不论地位高低、不论身份贵贱,彼此之间不存在血缘与等级的差别,是一种无差等的爱,不分
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试论“兼爱”思想在跨文化概念下的新生
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作者:
张起 来源:首都师范人学政法学院哲学系 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 兼爱 跨文化 交互文化 贯通文化 贯通文化伦理学
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描述:论文本文作为中国传统伦理思想与当代文化人类学领域交叉研究的尝试,通过挖掘中国先秦伦理思想中曾被誉为“显学”的墨家思想中“兼爱”说在当代全球化历史背景下的理论意义,把“兼爱”思想与当代文化人类学中
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墨家“兼爱”思想对现代和谐社会建构的价值解读
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作者:
马永庆 鞠明霞 来源:山东师范大学 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨家 和谐社会 兼爱思想
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描述:兼爱是墨家伦理思想的核心内容。兼爱作为一种伦理原则,要求人们相爱相利,不要相恶交别,要利他、利天下。墨家的兼爱思想主张无差别的爱,具有功利主义的特点,与儒家的仁爱思想有一定的区别。墨家的兼爱思想对当前我国和谐社会的建构具有借鉴意义。
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谈公孙龙——兼论《墨辩》三派
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作者:
沈有鼎 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:我在去年写了《的评价问题》一文(《哲学研究》七八年第六期),有一位同志对我的论文提出批评意见。其中有一部分和我的原意并无冲突,如认为现今流行的《公孙龙子》并非字字出于晋人伪造,并且多多少少代表了战国时期的公孙龙的思想等等。《列子》和《古文尚书》的
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谈公孙龙——兼论《墨辩》三派
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作者:
沈有鼎 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:我在去年写了《的评价问题》一文,(《哲学研究》一九七八年第六期)有一位同志对我的论文提出批评意见。其中有一部分和我的原意并无冲突,如认为现今流行的《公孙龙子》并非字字出于晋人伪造,并且多多少少代表了战国时期的公孙龙的思想等等。《列子》和《古文尚书》的许多内容也不是晋人凭空捏造得
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《墨经》辩论术的一个问题——兼与谭戒甫、高亨先生商榷
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作者:
李景春 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:一问题的提出谭戒甫先生撰《墨辩发微》和高亨先生著《墨经校诠》都是在一九五八年出版的,内容都叙述了墨家的关于形式逻辑应用《墨经》部分。在《墨辩发微》的上经校释九十二条至九十六条及下经校释第一条,即《墨经校诠》的经上九十四条至一百条及经下第一条,所提的主要是有关形式逻辑在辩论上应用的部分——辩论术的部
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大智若愚墨辩兴
--兼论“宁……,不……”式蕴含的逻辑特征
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作者:
张振台 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:大智若愚墨辩兴
--兼论“宁……,不……”式蕴含的逻辑特征