墨经体例“说在”详解
作者: 张仁明  来源:毕节学院逻辑、语言与认知研究中心 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:《经下》用说在这一固定结构,作为出故的连接词,也可看作《墨经体例之一。通过对说在后文字作形式(语法形式)、内容的分析,并考察了说在前后文的联系,并根据训诂学内证法的原理,对墨子书中的说、在二字作了
论《墨经》逻辑的历史意义和现代价值
作者: 杨武金  来源:中国人民大学哲学系 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 历史地位  《墨经》逻辑  世界意义  现代价值 
描述:墨经》逻辑在中国逻辑史和中国文化史上具有重要地位,在世界逻辑史上也占有一个重要的位置。它具有重要的现代价值
墨经》训诂失误枚举
作者: 张丽萍  来源:毕节学院逻辑、语言与认知研究中心 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:一、因不明古代语言表达而误(1)《经说上》辩,或谓之牛,或谓之非牛。谭戒甫断作:或谓’之牛’;或谓’之非牛’。翻译为:甲说’这是牛’;乙说’这不是牛’。
墨经辞典》简介
作者: 张仁明 王兆春 黄朵  来源:毕节学院逻辑、语言与认知研究中心 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:)提供确凿的实证材料,最理想的目的是使专书(墨经)词汇、语法及文字的号题研究在辞典中得以体现。其次,通过墨学研究的专家学者们一百多年来的不懈努力,墨经基本能读、可读,墨经文义的挖掘渐趋深入,思想的整体把握渐达真谛。因此,以辞典的形式对墨经词汇、语法作进一步细密的定位
墨经辞典·序言
作者: 李广星  来源:山东滕州市墨子国际研究中心 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:》为六十一篇;至明《道藏》仅存五十三篇。现存《墨子》五十三篇中,科技、逻辑、哲学等内容集中在经上、经说上、经下、经说下和大取、小取六篇,学者研究时把这六篇(或前四篇)名为《墨经》,也有学者称为《墨辩》《墨经》是《墨子》书中最难读的篇章。清代著名学者孙星衍说:汉唐以来,通人硕儒博通诸子
墨经》论类比
作者: 王心铭  来源:山西运城高等专科学校 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:《小取》论譬、侔、援、推四种论辩方式,实质上都是类比推理。《墨经》对这四种推理作了定义式表述,讨论了这四种推理的规则,是先秦思想家常用思辩方式的总结,是墨家逻辑思想的精华。 1 譬:譬喻式类比“譬也者,举他物而以明之也。”这是《小取》
论《墨经》的著作年代
作者: 徐克明  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:约于公元前4世纪前半期,由墨、禽后的前期墨家钜子(或即田襄子)主持编著而成。后期墨家是它的读者。而不是它的作者。由于后期墨家三派对《墨经》中一些重要命题的理解达到相反不同的地步,因此已无可能编著出兼容
论《墨经》逻辑本质
作者: 杨武金  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:中国古代是不是有逻辑,或者说,《墨经》中是不是有逻辑? 如果有,其基本性质是什么?周礼全先生在《中国大百科全书·哲学卷》中指出:“《墨经》中没有应用对象语言来表示的命题形式
墨经》关于“辩”的思想
作者: 沈有鼎  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:一“辩”的目标和功用和古代希腊、印度一样,古代中国的逻辑学是首先作为论辩术而发展起来的。《墨经》特别强调“辩”的意义,反对庄子无辩的主张。《庄子·齐物论》说: 辩也者,有不见也。……大辩不言。……言辩而不及。……既使我与若辩矣:若胜我,我不若胜,若果是也,我果非也邪?
墨子文化及其现代价值
作者: 王宝郑  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:墨子文化及其现代价值