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检索结果相关分组
- 后期墨家名实观初探
- 作者： 马赛 来源：毕节学院逻辑、语言与认知研究中心 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 后期墨家 名实观 概念
- 描述：在我国先秦逻辑史中,对名实观的研究比较成熟、完善的当属后期墨家。他们在继承了墨子和公孙龙的名实观后,对名实观的研究更加详细而深刻,完全可以同西方逻辑媲美。
- 试析《墨辩》的“故”与因明的“因”、“喻”
- 作者： 崔清田 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：“故”是《墨辩》逻辑据以立辞的三个基本范畴之一。“因”、“喻"是新因明三支作法中的两支。“故”与“因”、“喻”在各自的逻辑学说中均有重要意义,居于重要位置。因此,许多学者在对《墨辩》与因明进行比较
- 《墨经》训诂失误枚举
- 作者： 张丽萍 来源：毕节学院逻辑、语言与认知研究中心 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：一、因不明古代语言表达而误(1)《经说上》辩,或谓之牛,或谓之非牛。谭戒甫断作:或谓’之牛’;或谓’之非牛’。翻译为:甲说’这是牛’;乙说’这不是牛’。
- 《墨经辞典》简介
- 作者： 张仁明 王兆春 黄朵 来源：毕节学院逻辑、语言与认知研究中心 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：)提供确凿的实证材料,最理想的目的是使专书(墨经)词汇、语法及文字的号题研究在辞典中得以体现。其次,通过墨学研究的专家学者们一百多年来的不懈努力,墨经基本能读、可读,墨经文义的挖掘渐趋深入,思想的整体把握渐达真谛。因此,以辞典的形式对墨经词汇、语法作进一步细密的定位
- 墨经辞典·序言
- 作者： 李广星 来源：山东滕州市墨子国际研究中心 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：》为六十一篇;至明《道藏》仅存五十三篇。现存《墨子》五十三篇中,科技、逻辑、哲学等内容集中在经上、经说上、经下、经说下和大取、小取六篇,学者研究时把这六篇(或前四篇)名为《墨经》,也有学者称为《墨辩》《墨经》是《墨子》书中最难读的篇章。清代著名学者孙星衍说:汉唐以来,通人硕儒博通诸子
- 《墨经》论类比
- 作者： 王心铭 来源：山西运城高等专科学校 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：《小取》论譬、侔、援、推四种论辩方式,实质上都是类比推理。《墨经》对这四种推理作了定义式表述,讨论了这四种推理的规则,是先秦思想家常用思辩方式的总结,是墨家逻辑思想的精华。 1 譬:譬喻式类比“譬也者,举他物而以明之也。”这是《小取》
- 论《墨经》的著作年代
- 作者： 徐克明 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：约于公元前4世纪前半期，由墨、禽后的前期墨家钜子(或即田襄子)主持编著而成。后期墨家是它的读者。而不是它的作者。由于后期墨家三派对《墨经》中一些重要命题的理解达到相反不同的地步，因此已无可能编著出兼容
- 论《墨经》逻辑本质
- 作者： 杨武金 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：中国古代是不是有逻辑,或者说,《墨经》中是不是有逻辑? 如果有,其基本性质是什么?周礼全先生在《中国大百科全书·哲学卷》中指出:“《墨经》中没有应用对象语言来表示的命题形式
- 《墨经》关于“辩”的思想
- 作者： 沈有鼎 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：一“辩”的目标和功用和古代希腊、印度一样,古代中国的逻辑学是首先作为论辩术而发展起来的。《墨经》特别强调“辩”的意义,反对庄子无辩的主张。《庄子·齐物论》说: 辩也者,有不见也。……大辩不言。……言辩而不及。……既使我与若辩矣:若胜我,我不若胜,若果是也,我果非也邪?
- 《墨经》体例“说在”详解
- 作者： 张仁明 来源：毕节学院逻辑、语言与认知研究中心 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：《经下》用说在这一固定结构,作为出故的连接词,也可看作《墨经》体例之一。通过对说在后文字作形式(语法形式)、内容的分析,并考察了说在前后文的联系,并根据训诂学内证法的原理,对墨子书中的说、在二字作了