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- 沈有鼎论《墨经》名辞学说
- 作者： 王丽娟 来源：昆明师范专科学校中文系 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：沈有鼎先生在《墨经的逻辑学》(中国社会科学出版社1980年9月第1版,以下凡是该书的引文只注页码)中,全面、详细、深入地论述了《墨经》关于“名”和“辞”的学说,较之前人在这方面的研究有诸多独创之处。
- 《墨辩》中关于“名”(概念)的逻辑思想
- 作者： 周云之 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：墨子名翟,约生于公元前480年左右,卒于公元前390年左右,与孔子同时代又略晚于孔子,战国初期的鲁国人,后来作过宋大夫。他在批判儒家的思想中创立了墨家学派,并且形成了一个严密的政治团体,提倡尚贤、尚
- 《墨辩》中有关“名”的理论新探
- 作者： 陈道德 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：名辩学——中国古代的“逻辑学”。前辈学者以西方传统逻辑为参照系,从中国古代浩瀚的史料中发掘出许多有关名辩学的宝贵财富,建立了不可磨灭的功勋。但是这种以西方传统逻辑为参照系的比较研究法是一柄双刃剑,既有它的积极作用,也带来
- 论墨家的类逻辑
- 作者： 刘邦凡 张翠 来源：燕山大学文法学院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 类逻辑 墨家 推类 创新功能
- 描述：尽管中国并没有形成缜密系统的逻辑学,但中国古代文化蕴涵丰富的逻辑思想与方法是确定无疑的。类逻辑是以类作为其主要研究对象的逻辑,推类作为其主导推理类型,以类同为依据的推类思想在中国古代有着深远的渊源
- 试析《墨辩》的“故”与因明的“因”、“喻”
- 作者： 崔清田 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：“故”是《墨辩》逻辑据以立辞的三个基本范畴之一。“因”、“喻"是新因明三支作法中的两支。“故”与“因”、“喻”在各自的逻辑学说中均有重要意义,居于重要位置。因此,许多学者在对《墨辩》与因明进行比较
- 《墨经》体例“说在”详解
- 作者： 张仁明 来源：毕节学院逻辑、语言与认知研究中心 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：《经下》用说在这一固定结构,作为出故的连接词,也可看作《墨经》体例之一。通过对说在后文字作形式(语法形式)、内容的分析,并考察了说在前后文的联系,并根据训诂学内证法的原理,对墨子书中的说、在二字作了
- 墨辩“周延说”质疑
- 作者： 张斌峰 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：在墨辩《小取》中论及所谓“周延说”的,共有两处,第一处是:“爱人,待周爱人而后为爱人。不爱人,不待周不爱人,不周爱,因为不爱人矣。乘马,不待周乘马然后为乘马也(A);有乘于马,因为乘马矣。逮至不乘马
- 略论近代墨辩“说"的研究
- 作者： 张斌峰 来源：湖北大学政治与行政学院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：一、近代研究“说”的成就 1．近代学者对“说”的含义、法式及其特点、规则与谬误作了多角度的、多侧面的诂解、诠释与引申,尽管这些解决不尽合理,其中有的观点今天看来完全失实,但也为当代对《墨辩》“说
- 《墨经》关于“辩”的思想
- 作者： 沈有鼎 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：一“辩”的目标和功用和古代希腊、印度一样,古代中国的逻辑学是首先作为论辩术而发展起来的。《墨经》特别强调“辩”的意义,反对庄子无辩的主张。《庄子·齐物论》说: 辩也者,有不见也。……大辩不言。……言辩而不及。……既使我与若辩矣:若胜我,我不若胜,若果是也,我果非也邪?
- 论因明、墨辩和西方逻辑学说推理理论之贯通
- 作者： 张盛彬 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：在世界文化史上,有三个古老的民族,早在纪元前五至三世纪,就有人研究了本民族论辩的规律,比较系统地总结并建立了关于思维形式及其规律的科学,这就是古印度的因明、中国古代的墨辩、古希腊的逻辑。这笔重要的文化遗产,反映了人类当时理论思维所达到的水平,闪烁着人类智慧的光辉。