关于墨家和墨家辩者的批判问题——郭著《十批判》质疑之一
作者: 詹剑峰  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:。但他所著《十批判》,我却有许多不同的意见,现只谈名辩思潮的批判中墨家辩者这部分。要谈这一点,又不能不涉及郭先生对墨子的态度。自从孙诒让刊布他的《墨子闲诂》以后,研究墨的人逐渐多
二程论“墨” —墨子“兼爱”中心的讨论
作者: 刘磊  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:二程论“墨” —墨子“兼爱”中心的讨论
“重义轻利”与“兼爱互利”:义利视角管窥儒墨之和谐
作者: 萧伯符 钟婷  来源:中南财经政法大学法学院;法史学专业 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 儒家思想  墨家思想  道德法律  人际关系 
描述:的理想的社会生活境界。《中庸》有云:“和也者,天下达道也。”又云:“致中和,天地位焉,万物育焉。”自古及今,人类都在设计并努力实践着这种“和”的境界。不论是人与自然的和谐发展,还是人与人的和睦相处,直至个人与家、国的和同一体,整个国家的经济、政治、文化都期望在和谐的状态中运转和发展。
和谐论——兼爱中心
作者: 解启扬 王芳  来源:中国政法大学 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨学  兼爱  和谐 
描述:兼爱是墨的中心观点。墨子提出的"天下之人皆相爱"的社会理想,虽然没有实现,但一直是人类追求的目标之一。在全球一体化的今天,面对日益盛行的极端个人主义和狭隘民族主义或国家至上主义,重新诠释墨家"兼爱
和谐论——兼爱中心
作者: 解启扬 王芳  来源:中国政法大学 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨学  兼爱  和谐 
描述:兼爱是墨的中心观点。墨子提出的"天下之人皆相爱"的社会理想,虽然没有实现,但一直是人类追求的目标之一。在全球一体化的今天,面对日益盛行的极端个人主义和狭隘民族主义或国家至上主义,重新诠释墨家"兼爱
墨子一辩
作者: 南志刚  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:长期以来,学术界有许多人认为:"墨家对纯美的文学,不惟不提倡,且极力反对,无怪荀子说他‘蔽于质而不知文’了"~①,以为墨子基于尚用、功利,由于反对统治阶级的豪奢淫侈,而反对艺术生产和审美活动。如
墨子》中的语境
作者: 艾红娟 李仕春  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:语境是语言赖以生存和发展的环境,它制约着语言,决定着语言的运用。语境可分为宏观语境和微观语境,微观语境指口语的前言后语和书面语的上下文;宏观语境包括社会环境、时代背景、自然环境及交际的各种因素如时机、场合和交际人的情况等。《墨
墨子的《诗经》
作者: 王长华  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:讨论《诗经》与先秦思想家的关系,儒家学者首当其冲。特别是《诗经》与儒家创始人孔子,可以说两者有着千丝万缕的联系。以致于至今学界研究孔子必涉及《诗经》,研究《诗经》也必涉及孔子。但是,当我们面对《诗经》与墨家关系问题时,判断的态度就很
图书馆的本土化:墨家思想为例
作者: 王浩  来源:南京大学信息管理学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 图书馆学  本土化  墨家思想  文化 
描述:图书馆的本土化关系到图书馆学科的长远发展,深受本国文化的影响.图书馆的本土化存在各种不同的意见,本文探讨了图书馆本土化的内涵,并以墨家思想为例解读了具体的发展策略,认为图书馆本土化发展的模式应当保持研究的多元化,积极结合本国文化中的精华理念去审视这一命题.
朱熹论墨子兼爱说
作者: 孙以楷  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:朱熹学问极其渊博,对他之前的历史上的著名学者几乎都一一予以检讨评说。朱熹对墨子评说虽只有数千字,但集中于墨子兼爱说,可见他对墨子兼爱说给予了极大关注。朱熹评议墨子的兼爱说,不仅是弟子解惑的需要,更是为了澄清儒者对兼爱说的模糊认识,严儒墨辩。