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- 试论墨子兼相爱交相利思想
- 作者： 张贺敏 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：兼相爱、交相利思想是墨子论述、分析社会经济问题的出发点和目的。他把兼相爱、交相利思想引向社会经济生活的各个方面,既包括尚贤、非攻、尚同,又包括节用、节葬、非乐及增加人口等等。总之墨子把爱和利紧密结合
- 试论墨子兼相爱交相利思想
- 作者： 张贺敏 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：兼相爱、交相利思想是墨子论述、分析社会经济问题的出发点和目的。他把兼相爱、交相利思想引向社会经济生活的各个方面,既包括尚贤、非攻、尚同,又包括节用、节葬、非乐及增加人口等等。总之墨子把爱和利紧密结合
- 逻辑视域下的墨子里籍辩争 ——兼与姜宝昌先生商榷
- 作者： 杨岗营 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：逻辑视域下的墨子里籍辩争 ——兼与姜宝昌先生商榷
- 墨家经济伦理思想及其当代启示
- 作者： 薛柏成 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：墨家经济伦理思想体现了中国古代义利并重利的功利主义价值观，其中“兼相爱，交相利”是思想基础；贵义是道德要求；非攻是外部保障；“赖力自强”是内在要求；节用、节葬、非乐是具体措施。梳理与解构墨家经济伦理思想对当代处理经济建设与发展中的诸多问题有很多启示。
- 墨家与《管子》经济伦理思想比较研究
- 作者： 薛柏成 来源：吉林师范大学中国思想文化研究所；《吉林师范大学学报》 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：墨家与《管子》经济伦理思想均体现了中国古代义利并重的功利主义价值观,墨家代表的是一种平民文化,其经济伦理思想中的义利统一、以爱生利极具普世意义,而其小农及手工业生产者思想中的空想性、落后性值得注意;《管子》
- 从功利主义到专制主义 —墨子政治哲学的内在理路及其矛盾
- 作者： 代云 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：从功利主义到专制主义 —墨子政治哲学的内在理路及其矛盾
- 谈公孙龙——兼论《墨辩》三派
- 作者： 沈有鼎 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：我在去年写了《的评价问题》一文(《哲学研究》七八年第六期),有一位同志对我的论文提出批评意见。其中有一部分和我的原意并无冲突,如认为现今流行的《公孙龙子》并非字字出于晋人伪造,并且多多少少代表了战国时期的公孙龙的思想等等。《列子》和《古文尚书》的
- 谈公孙龙——兼论《墨辩》三派
- 作者： 沈有鼎 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：我在去年写了《的评价问题》一文,(《哲学研究》一九七八年第六期)有一位同志对我的论文提出批评意见。其中有一部分和我的原意并无冲突,如认为现今流行的《公孙龙子》并非字字出于晋人伪造,并且多多少少代表了战国时期的公孙龙的思想等等。《列子》和《古文尚书》的许多内容也不是晋人凭空捏造得
- “重义轻利”与“兼爱互利”：以义利为视角管窥儒墨之和谐观
- 作者： 萧伯符 钟婷 来源：中南财经政法大学法学院；法史学专业 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 儒家思想 墨家思想 道德法律 人际关系
- 描述：的理想的社会生活境界。《中庸》有云：“和也者，天下之达道也。”又云：“致中和，天地位焉，万物育焉。”自古及今，人类都在设计并努力实践着这种“和”的境界。不论是人与自然的和谐发展，还是人与人的和睦相处，直至个人与家、国的和同一体，整个国家的经济、政治、文化都期望在和谐的状态中运转和发展。
- 《墨经》辩论术的一个问题——兼与谭戒甫、高亨先生商榷
- 作者： 李景春 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：一问题的提出谭戒甫先生撰《墨辩发微》和高亨先生著《墨经校诠》都是在一九五八年出版的,内容都叙述了墨家的关于形式逻辑应用《墨经》部分。在《墨辩发微》的上经校释九十二条至九十六条及下经校释第一条,即《墨经校诠》的经上九十四条至一百条及经下第一条,所提的主要是有关形式逻辑在辩论上应用的部分——辩论术的部