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- 《墨经》训诂失误枚举
- 作者： 张丽萍 来源：毕节学院逻辑、语言与认知研究中心 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：一、因不明古代语言表达而误(1)《经说上》辩,或谓之牛,或谓之非牛。谭戒甫断作:或谓’之牛’;或谓’之非牛’。翻译为:甲说’这是牛’;乙说’这不是牛’。
- 《墨经辞典》简介
- 作者： 张仁明 王兆春 黄朵 来源：毕节学院逻辑、语言与认知研究中心 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：)提供确凿的实证材料,最理想的目的是使专书(墨经)词汇、语法及文字的号题研究在辞典中得以体现。其次,通过墨学研究的专家学者们一百多年来的不懈努力,墨经基本能读、可读,墨经文义的挖掘渐趋深入,思想的整体把握渐达真谛。因此,以辞典的形式对墨经词汇、语法作进一步细密的定位
- 墨经辞典·序言
- 作者： 李广星 来源：山东滕州市墨子国际研究中心 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：》为六十一篇;至明《道藏》仅存五十三篇。现存《墨子》五十三篇中,科技、逻辑、哲学等内容集中在经上、经说上、经下、经说下和大取、小取六篇,学者研究时把这六篇(或前四篇)名为《墨经》,也有学者称为《墨辩》《墨经》是《墨子》书中最难读的篇章。清代著名学者孙星衍说:汉唐以来,通人硕儒博通诸子
- 《墨经》论类比
- 作者： 王心铭 来源：山西运城高等专科学校 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：《小取》论譬、侔、援、推四种论辩方式,实质上都是类比推理。《墨经》对这四种推理作了定义式表述,讨论了这四种推理的规则,是先秦思想家常用思辩方式的总结,是墨家逻辑思想的精华。 1 譬:譬喻式类比“譬也者,举他物而以明之也。”这是《小取》
- 论《墨经》的著作年代
- 作者： 徐克明 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：”。进而论证了《墨经》为前期墨家的集体创作：墨家著作总集《墨子》书中构成《墨经》的《经上、下》2篇，大抵于公元前5世纪后半期和前4世纪初叶，由墨家的创始人墨翟及其高足禽滑厘主持编着而成，《经说上、下》2篇则
- 论《墨经》逻辑本质
- 作者： 杨武金 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：中国古代是不是有逻辑,或者说,《墨经》中是不是有逻辑? 如果有,其基本性质是什么?周礼全先生在《中国大百科全书·哲学卷》中指出:“《墨经》中没有应用对象语言来表示的命题形式
- 《墨经》关于“辩”的思想
- 作者： 沈有鼎 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：一“辩”的目标和功用和古代希腊、印度一样,古代中国的逻辑学是首先作为论辩术而发展起来的。《墨经》特别强调“辩”的意义,反对庄子无辩的主张。《庄子·齐物论》说: 辩也者,有不见也。……大辩不言。……言辩而不及。……既使我与若辩矣:若胜我,我不若胜,若果是也,我果非也邪?
- 二十世纪《墨经》逻辑研究概观
- 作者： 马全智 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：一二十世纪,由于学术摆脱封建专制的羁绊,几成绝学的《墨经》却成为一代学人研究的熟门和时尚。经历一个世纪的探讨, 无论深度,还是广度,都令人叹为观止。对《墨经》的研究,大体可分为以下三个阶段。
- 亚里士多德《论辩篇》和《墨经》比较研究
- 作者： 宋文坚 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：梁启超、胡适等人开创的中国逻辑史研究中的比较研究,即与西方传统形式逻辑相比照来考察先秦名辩,对推动先秦名辩或有些人称作的中国古代逻辑的研究起着重要作用。如今我们的中国逻辑史研究仍沿用这种方法进行。研究者队伍已形成规模,出版的著作、发表的论文数量庞大,应说成绩可观。
- 《墨经》体例“说在”详解
- 作者： 张仁明 来源：毕节学院逻辑、语言与认知研究中心 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：《经下》用说在这一固定结构,作为出故的连接词,也可看作《墨经》体例之一。通过对说在后文字作形式(语法形式)、内容的分析,并考察了说在前后文的联系,并根据训诂学内证法的原理,对墨子书中的说、在二字作了