墨子文化研究特色库

"三墨"学说与楚国墨学: 作者： 高华平 来源：武汉华中师范大学文学院 录入时间：2016 文献类型：会议论文 关键词： "三墨"　　楚墨　　特点　　作用; 描述：韩非子将先秦的墨家分为三派，即人们所谓"三墨"。但何谓"三墨"，历来众说纷纭。细致考察先秦墨学的发展，可以看出并不存在固定不变的所谓"三墨"，墨学在不同的发展阶段存在着不同的特点。同样，不同时期的墨学在楚国的传播，也存在不同特点。墨子本人曾多次至楚，楚国第一代墨者应是亲承墨子说教的鲁阳文君等人，第二代为死楚国阳城君之难的墨者孟胜及其弟子，第三代则为《庄子·天下篇》所谓"相里勤之弟子五侯之徒"和"苦获、己齿、邓陵子之属"。楚国墨学的特点也可用《庄子·天下篇》中"俱诵《墨经》而倍谲不同，相谓别墨；以坚白、同异之辩相訾，以(腑)偶不仵之辞相应，以巨子为圣人，皆愿为之尸，冀得为其后世，至今不决"诸语加以概括。先秦时期的楚国，可谓"东方之墨"和"秦之墨"的交融点，为中国墨学的发展和交流起到了重要的融合和管道作用。

墨家论证学说述略——读墨札记之二: 作者： 杨芾荪 录入时间：2016 文献类型：会议论文; 描述：《墨辩·大取》篇在墨家文献中是编定较晚、成书较后的篇章。它辞约义丰,包罗宏富,对墨家学说多所发展,且又包含许多辩难, 故虽文多误脱错简,却一直为许多研究墨学的学者所重视。如曹耀湘在《墨子笺》一书中说

墨家思维形式学说概要——读墨札记之三: 作者： 杨芾荪 录入时间：2016 文献类型：会议论文; 描述：人们的思想必须在一定的思维形式中进行,思维的基本形式是概念、判断和推理。在墨家的逻辑中,思维的这些形式被称为“以名举实,以辞抒意,以说出故”。对于这些思维形式,墨家首次地系统的做了阐述,这就无怪乎学术界把中国逻辑学奠基者的荣誉归之于墨家。本文打算就墨家对于思维形式的阐述,作一概略叙述。

索绪尔符号学说与《墨经》“名实”论之比较: 作者： 王兆春 来源：毕节学院逻辑、语言与认知研究中心 录入时间：2016 文献类型：会议论文 关键词： 符号　　名　　实　　能指　　所指; 描述：从纯粹语言学的角度对《墨经》进行的探讨,是墨学研究应有的一个方向。索绪尔《普通语言学教程》中关于符号的任意性、符号的可变性和不变性的讨论,与《墨经》中关于名、实问题的讨论,有着某种相似性。

沈有鼎论《墨经》名辞学说: 作者： 王丽娟 来源：昆明师范专科学校中文系 录入时间：2016 文献类型：会议论文; 描述：沈有鼎先生在《墨经的逻辑学》(中国社会科学出版社1980年9月第1版,以下凡是该书的引文只注页码)中,全面、详细、深入地论述了《墨经》关于“名”和“辞”的学说,较之前人在这方面的研究有诸多独创之处。

论因明、墨辩和西方逻辑学说推理理论之贯通: 作者： 张盛彬 录入时间：2016 文献类型：会议论文; 描述：在世界文化史上,有三个古老的民族,早在纪元前五至三世纪,就有人研究了本民族论辩的规律,比较系统地总结并建立了关于思维形式及其规律的科学,这就是古印度的因明、中国古代的墨辩、古希腊的逻辑。这笔重要的文化遗产,反映了人类当时理论思维所达到的水平,闪烁着人类智慧的光辉。

上页 1 下页