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- 首都师范大学政法学院(2)
- 湖南少年儿童出版社(2)
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- 墨家与唐代侠士文学
- 作者： 葛景春 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：在先秦诸子中,孔墨都是一时之显学,“世之显学,儒、墨也。”(《韩非子·显学》)然而,他们的命运却大不相同,孔子的儒学至汉武帝时,被定为一尊,两千多年来,一直是中国封建社会的统治思想。而墨翟的墨学,却在汉时就已默默无闻,“墨氏之学,亡于秦季,故墨
- 墨家“杀盗非杀人”的命题不是诡辩
- 作者： 孙中原 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：战国时期的墨家著作《小取》中有“杀盗非杀人”的命题。历来许多人误解了这个命题,把它看成诡辩。荀子说:“‘杀盗非杀人也’,此惑于用名以乱名者也”(《荀子·正名篇》)。荀子说得太简单,我们不能断定他说的
- 墨家“杀盗非杀人"的命题是诡辩
- 作者： 于惠棠 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：在1963年11月1日光明日报《哲学》副刊上,读到孙中原同志写的《墨家“杀盗非杀人”的命题不是诡辩》一文,作者为墨家“杀盗非杀人”的命题作了辩解,认为墨家对“杀盗非杀人”的论证是“合乎逻辑的”、“不存在着什么‘偷换概念的错误’”,因而“不能说
- 墨家“杀盗非杀人”的命题是否是偷换了概念
- 作者： 骆风和 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：墨子《小取》中有下列几个同样的推论: 获之亲人也;获事其亲非事人也。其弟美人也;爱其弟非爱美人也。车木也;乘车非乘木也。…………盗人也;杀盗非杀人也。对这种形式的推论,是否偷换了概念,有不同意见,我想谈一下我的看法。这种形式的推论,肯定是附性法的推论,对此有下列规律:
- 试论因明、墨辩和西方逻辑传统非演绎推理之异同
- 作者： 赵凤珠 来源：中央民族大学研究生部 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：古印度的因明、中国古代的墨辩、古希腊的逻辑是古代世界三个不同的逻辑传统。从各种逻辑思想的实际出发,实事求是地辨别三个传统的同异,从共性中寻找规律,从个性中发现特点,对于发展逻辑学是有益的。本文从一个新的角度出发,从各自逻辑体系的自身发展中,以西方形式逻辑为参照,从探讨各
- 墨子辞典
- 作者： 张仁明 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：简介：《墨子辞典》是一部专书辞典。该辞典吸收了编写专书辞典较优的编写体例,吸取了迄今为止对墨子的研究成果。全书约50万字。《墨子辞典》从《墨子》一书的实际语料出发,对于语词在具体语境中的用法进行细致的分析,对同样的意义和用法进行准确的统计；
- 墨子的和谐理念刍议
- 作者： 杨昶 来源：华中师范大学历史文献研究所 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 墨子 和谐理念 法先王 兼相爱交相利 四行
- 描述：中国古代儒、道、法、墨、兵、农等诸子百家的渊源均可追溯于中原文化,《墨子》为墨家学说精华所萃。方今世人正致力于建构和谐社会的价值观,不断地从先秦墨家的"兼爱"等观念中获得启示。本文依据《墨子》提供
- 墨子的“和”思想探析
- 作者： 张丽 来源：湘潭大学哲学与历史文化学院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 兼爱 非攻 尚同 尚和
- 描述：墨子是我国春秋战国时期著名思想家,他一生都在追求和探索一条社会和谐之道。他是先秦时期倡导和平、和谐的典型代表。他的"兼爱""非攻""尚同"三大主张里分别体现了人与人的和善观,国与国之间的和平观以及统治者与被统治者的和谐观。
- 墨子的理想社会评析
- 作者： 张维薇 来源：云南师范大学哲学与政法学院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：墨子,名翟,春秋战国时期鲁国人,我国古代杰出的思想家。以他为代表的墨家学派,曾在中国春秋战国时期思想纷呈、百花齐放的年代占据显赫地位,与儒家学派分庭抗礼,被同称为"显学"。墨子自称"上无君上之事,下无耕农之难",可见他既不是上层统治者,也不是直接从事生产的劳动者,他属于当时社