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- 试论因明、墨辩和西方逻辑传统非演绎推理之异同
- 作者： 赵凤珠 来源：中央民族大学研究生部 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：古印度的因明、中国古代的墨辩、古希腊的逻辑是古代世界三个不同的逻辑传统。从各种逻辑思想的实际出发,实事求是地辨别三个传统的同异,从共性中寻找规律,从个性中发现特点,对于发展逻辑学是有益的。本文从一个新的角度出发,从各自逻辑体系的自身发展中,以西方形式逻辑为参照,从探讨各
- 从文化的角度看逻辑对数学之影响：以墨家的逻辑对中国传统数学影响为例
- 作者： 刘邦凡 来源：燕山大学文法学院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：人们对于文化的理解是多角度、多层次的,但人们显然都承认:那些具有普适性的知识、理论、方法、技术、思想、观念、意识等等,都属于文化。人们对"逻辑"的理解也是多角度、多层次的,但归纳起来,也不外就是三种情况:把"逻辑"理解为知识、理论,认为"逻辑"是一个学科、一门科学、一种专业;把"逻辑"理解为思维(思想)、观念、意识,认
- 传统墨学与现代社会主义
- 作者： 马克锋 来源：中国人民大学历史学院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：我在研究近代墨学时发现,近代思想家们从不同角度讨论传统墨学与现代社会主义的一致性,特别是传统墨学的社会经济思想与现代社会主义的理论与实践的一致性。由此联想到毛泽东晚年的社会主义的理论与实践,一定程度
- “和谐社会”理论的传统文化发掘——论墨子“和谐”思想的基本内涵
- 作者： 张磊 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： “义” 墨子 “利” “和谐”
- 描述：构建“和谐社会”需要多种理论的支持,尤其是传统文化的支持。作为中国传统文化的重要组成部分的墨子思想,对“和谐”的关注是其主要内容之一。墨子的“和谐”思想包括两个基本内涵:“义”与“利”。借助于“天志
- 美国学者墨子刻教授谈中国现代化与儒学传统
- 作者： 李宝琦 来源：上海社会科学院历史研究所 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：1994年5月3日,美国学者墨子刻教授应邀到上海社会科学院历史研究所讲学。墨子刻(Thomas A.Metzger)出生于德国柏林,在美国哈佛大学获得博士学
- 墨家文化传统及其当代意义探微：论墨家进步的社会政治观
- 作者： 朱传 来源：武汉大学哲学学院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：墨家文化传统及其当代意义探微：论墨家进步的社会政治观
- “和谐社会”理论的传统文化发掘——论墨子“和谐”思想的基本内涵
- 作者： 张磊 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： “义” 墨子 “利” “和谐”
- 描述：构建“和谐社会”需要多种理论的支持,尤其是传统文化的支持。作为中国传统文化的重要组成部分的墨子思想,对“和谐”的关注是其主要内容之一。墨子的“和谐”思想包括两个基本内涵:“义”与“利”。借助于“天志
- “仁爱”与“兼爱”：两种不同的和谐文化传统
- 作者： 朱传 来源：武汉大学哲学学院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 和谐文化传统 思想主张 基本措施 墨家学派
- 描述：在社会严重失范的先秦时代，墨家对社会现实给予了积极关注与思考，特别对"农与工肆之人"的生存与发展，进行了多方面的分析研究，提出了变革现实社会制度的政治理论和变革方略，拟定了以"兼爱""非攻"为宗旨
- 墨家“杀盗非杀人”的命题不是诡辩
- 作者： 孙中原 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：战国时期的墨家著作《小取》中有“杀盗非杀人”的命题。历来许多人误解了这个命题,把它看成诡辩。荀子说:“‘杀盗非杀人也’,此惑于用名以乱名者也”(《荀子·正名篇》)。荀子说得太简单,我们不能断定他说的
- 墨家“杀盗非杀人"的命题是诡辩
- 作者： 于惠棠 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：在1963年11月1日光明日报《哲学》副刊上,读到孙中原同志写的《墨家“杀盗非杀人”的命题不是诡辩》一文,作者为墨家“杀盗非杀人”的命题作了辩解,认为墨家对“杀盗非杀人”的论证是“合乎逻辑的”、“不存在着什么‘偷换概念的错误’”,因而“不能说