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- 《墨子》的技术美学思想研究
- 作者： 王引娟 来源：西北大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 《墨子》 技术美学 “技术美” “人性美”
- 描述：技术美学作为一种与技术相关的研究门类,必然同先进的技术生产密切关联。然而,作为一种思想观念,技术美学是人类对物质文化,尤其是物质生产领域审美规律的认识,却是早已产生的。在先秦诸子百家中,《墨子》技术
- 《墨子》环境伦理思想研究
- 作者： 王晓强 来源：重庆师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 环境伦理 生态文明 现代价值
- 描述：墨子,是春秋战国时期著名的思想家、科学家、教育家、军事家和社会活动家。由他创立的墨家学派,是中华传统文化的一个重要的思想体系。从公元前5世纪到前三世纪,墨学在中国兴盛了数百年之久。《墨子》的环境
- 《墨子》单音节实词反义关系研究
- 作者： 周婷 来源：西南大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 反義詞 單音節 實詞
- 描述：上古汉语是汉语的源头,上古汉语的词义系统或隐或显地制约著後世词义发展的方向,所以上古汉语词义的研究意义重大。现状是古汉语反义词研究与古汉语同义词研究比较相封很薄弱,古汉语反义词的理论还处於探索階段
- 《墨子》单音节实词同义词研究
- 作者： 张富蓉 来源：西南大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 同義詞 單音節 實詞
- 描述：筆者对《墨子》中所找到的单音节實词同義词從其指稱节(?)、程度节(?)、语用、本義与引申義及反義词等方面进行辨析。以便对《墨子》的单音节實词同義词所呈现的特点进行全面的理论阐述和研究。通过系统地封
- 墨子与阿基米德科技思想的比较研究
- 作者： 赵亚琳 来源：哈尔滨理工大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 阿基米德 科技史 比较
- 描述：、宗教信仰、方法论等科技思想产生的内在的科技逻辑进行比较,以找出其中的差异。在此基础上引伸出古代东西方科学观上的差异,并通过这些科技观差异上的比较研究得出其对我国现代的科技创新的意义。最后得出结论
- 从关联理论角度研究李绍崑英译《墨子》
- 作者： 曾帅 来源：四川师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 关联理论 李绍崑 《墨子》 英译本 翻译策略
- 描述：从关联理论角度研究李绍崑英译《墨子》
- 《墨子》军事伦理思想研究
- 作者： 孙琴 来源：东南大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 《墨子》 战略伦理观 军事伦理观 将帅伦理观 战争伦理观
- 描述：本篇论文的主旨是研究《墨子》中的军事伦理思想。《墨子》中的军事伦理思想是由墨子及其后人在军事实践中总结出来的,所以这一军事伦理思想必定受到思想者背景和思想倾向的影响。作者意识到了这一点,并基于此展开
- 论王念孙《墨子杂志》的研究方法及其成就
- 作者： 卞春霞 来源：扬州大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 王念孙 《墨子杂志》 校勘 训诂 方法 成就
- 描述：有清一代,中国语言学发展进入隆盛时期,这一时期的文字、音韵、训诂以及校勘都有了重大的发展,涌现出一批治学严谨、著作颇丰的大家巨匠。作为集文字学、音韵学、训诂学、校勘学研究之大成的王念孙,自然是这一
- 《墨子》通假字音义关系研究
- 作者： 武丹丹 来源：兰州大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 通假字 《墨子》 墨子
- 描述：本文以中華書局1986年孫诒讓的《墨子閒詁》為底本,對《墨子》及其通假字的音義關係作了初步研究。文章在開始部分對墨子及《墨子》進行了概括性總述。無論是墨子还是《墨子》,在歷史上都一直是個爭論不休的話
- 墨子、韩非政治思想比较研究
- 作者： 贾军霞 来源：山西大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 韩非 政治思想 墨子
- 描述：墨子和韩非生当春秋战国的乱世,为了解决社会的混乱局面,他们怀着一种强烈的政治责任感和救世情怀,提出了各自的理论,以期实现社会秩序的恢复和重建。由此点观察,二人虽分属不同学派,然而在政治思想方面则有可资比较的内容。本文主要就墨子、韩非政治思想的比较分三章来进行论述。第一章论述的是墨子“尚同”思想的提出以及韩非受墨子“尚同”思想的影响以及自己的创获。墨子把实现“兼相爱,交相利”的社会作为他的理想,为了实现这一理想,墨子走的是“尚同”的途径,提出了“上之所是,必亦是之;上之所非,必亦非之”和“上同而不下比”的“一同天下之义”的思想,这种“尚同”的实质是君主专制,无形中使他的思想倒向了专制主义的一边。而韩非则明确的把君权至上作为他政治理论的出发点和归宿。第二章论述的是墨子的“尚贤”思想和“德治”教化以及韩非对墨子“尚贤”思想的扬弃和以德治国的否定。墨子的“尚贤”思想彻底打破了氏族血缘界限,确立了“官无常贵,民无终贱”的观念。韩非虽然在冲破宗法世袭制方面与墨子一致,但不象墨子那样推崇贤人。韩非抛弃了墨子选用人才过于关注品德的做法,而是侧重在人才的能力,他认为,在非常之世,要用非常之才,不要苛求于人才的德行,只...