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梁启超与胡适墨学研究之比较
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作者:
陈浩荣 来源:华南师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
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描述:梁启超与胡适墨学研究之比较
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近二十年国内墨辩逻辑研究初探
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作者:
李积萍 来源:河南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨辩逻辑 墨辩 逻辑规律
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描述:墨辩被认为是先秦时期的一部重要逻辑著作。二十世纪80年代以来是墨辩逻辑研究成果最丰富的时期。当代学者一方面继承了近代学者以西方传统逻辑为工具研究墨辩的方法;另一方面对近代以来的墨辩逻辑研究进行反思
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《墨经》和《公孙龙子》语言思想比较研究
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作者:
丁文会 来源:陕西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 《墨经》 《公孙龙子》 语言符号 语词 语言思想
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描述:语言学思想,伴随着“名实关系”的论争,开始萌芽并发展。而这场论争,又在墨家和名家的争论中达到高潮。以“名实关系”问题为核心,墨家和名家两个学派就一些问题,展开过一场盛极一时的大辩论。本文研究《墨经
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墨经训诂研究及“学科解经法”
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作者:
陈勇明 来源:重庆师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 墨经 训诂 职业教育 祖师爷
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描述:现代学科的发展,一方面由综合走向分析,故而分科越来越细,研究越来越深。一方面是再由分析走向综合,故而各科发展至今已你中有我,我中有你,相互融合,不可分离。传统的训诂学和训诂方法(形训、音训、义训
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试论沈有鼎对《墨经》逻辑思想的研究
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作者:
陈转青 来源:河南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 沈有鼎 墨经 逻辑思想
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描述:沈有鼎对《墨经》的评价是极高的。他认为《墨经》是世上少有的奇书之一,以一书而兼论数学、力学、光学、经济学、逻辑和认识论诸问题,并积极致力于《墨经》的研究。论文从沈有鼎对《墨经》的诂解、对《墨经》逻辑
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墨子思想矛盾性的多维研究
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作者:
韩丽 来源:广西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 思想 矛盾性 多维
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描述:有关墨子思想矛盾性研究前需要解决的几个问题。通过横向的与儒家孔子做对比,解决墨子以外的其他学派是否存在矛盾性的问题。此外对诸子学派思想存在矛盾性的宏观解读和《墨子》中是否参杂他家思想的问题的分析,来为
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《墨子》伦理思想研究
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作者:
魏艾 来源:东南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
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描述:《墨子》伦理思想研究
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墨子设计思想研究及当代审思
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作者:
黄大昭 来源:东南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 人文理想 设计思想
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描述:墨子是先秦时期的造物大师,有着丰富的设计实践和先进的设计理想。本文挖掘和阐述其设计思想并进行横向和纵向的比较,以期对当代中国设计有所启示。 在百家争鸣的春秋战国时期,“士”族意识的觉醒和造物实践的繁荣成为墨子设计思想产生的肥沃土壤。对于设计造物的“文质”倾向是诸子百家争论的焦点,在儒、道、法和墨家关于设计态度的对比中可以看出代表了小手工业者的墨家的先进设计意识。 论文从宫室、衣服、舟车等的设计论述中提炼出墨子设计的人文理想,包括以“交相利”为核心的设计理念、“非乐”的设计审美、“节用”的设计原则和“分工论”、“法仪观”、“三表法”共同构成设计的系统过程。从墨子设计的防御工事和飞天木鸢中可以直接解读其人文设计思想,解析出其科学的规划、重功能的设计态度和民本主义的思想。《墨经》中包含的名、辞、说、故、理、类等设计思维规律和数学、力学、光学等科学理论共同构成了墨子设计思想中科学精神的框架。逻辑结构决定了设计物的最终形态,也决定了设计产品的各类属性;科学理论为设计的发展奠定了基础,也提供更多的可能。墨子设计思想中的人文理想和科学精神相互促进,二者不可偏废。 墨子设计思想有很大的优越性,不仅超越同时代,体现了近代西方“以人为本”、“形式追随功能”等现代设计理念,还启示当代设计,为“中国设计”的发展提供范例:设计是人文思考与科学技术相结合的产物,探寻中国设计不仅要从人文理想中挖掘中国元素,更要从科学精神中探寻中国设计方式的闪光点。正是由于理论与实践的并重,人文理想与科学精神的共生,形成了墨子卓越的设计成就。对墨子设计理论的探索,及其与时代的结合,必将推动中国设计的国际化发展。
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墨子伦理思想研究
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作者:
李伟 来源:中央民族大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 伦理思想 儒墨之争 现代价值
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描述:的内容进行研究与阐发。第二章讨论的是墨子伦理思想的“尚贤”“、尚同”主张”。第三章研究墨子的节俭思想和“非攻”“、兼爱思想。第四章研究墨子后学对墨子学说的阐发,(主要是《墨经》中的伦理范畴和原则)以及
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《墨子》“尚贤”思想研究及现代释解
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作者:
赵海玲 来源:河北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 《墨子》 尚贤 人才思想
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描述:墨子,名翟(约公元前468----前387),战国时期鲁国人,墨家学派创始者。宋昭公时期为宋国大夫,自称“上无君上之事,下无耕农之事”[1]p445(《墨子·贵义》),初“学儒者之业,受孔子之术