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墨子“天志”“明鬼”思想研究
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作者:
张龙梅 来源:青岛大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 天志 明鬼
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描述:墨子“天志”“明鬼”思想研究
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《墨子》的技术美学思想研究
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作者:
王引娟 来源:西北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 《墨子》 技术美学 “技术美” “人性美”
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描述:技术美学作为一种与技术相关的研究门类,必然同先进的技术生产密切关联。然而,作为一种思想观念,技术美学是人类对物质文化,尤其是物质生产领域审美规律的认识,却是早已产生的。在先秦诸子百家中,《墨子》技术
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《墨子》环境伦理思想研究
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作者:
王晓强 来源:重庆师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 环境伦理 生态文明 现代价值
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描述:墨子,是春秋战国时期著名的思想家、科学家、教育家、军事家和社会活动家。由他创立的墨家学派,是中华传统文化的一个重要的思想体系。从公元前5世纪到前三世纪,墨学在中国兴盛了数百年之久。《墨子》的环境
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墨子政治伦理思想研究
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作者:
高其文 来源:重庆师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 现代价值 墨子 政治伦理思想 兼爱
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描述:伦理是有政治倾向伦理和有伦理倾向政治的有机结合,它主要是研究政治的价值理念和目的、政治制度合理性、政治运行机制和理想政治家伦理等内容。这些特点也体现在墨子思想中。墨子政治伦理思想,是以墨子政治思想为内容
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墨子与阿基米德科技思想的比较研究
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作者:
赵亚琳 来源:哈尔滨理工大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 阿基米德 科技史 比较
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描述:、宗教信仰、方法论等科技思想产生的内在的科技逻辑进行比较,以找出其中的差异。在此基础上引伸出古代东西方科学观上的差异,并通过这些科技观差异上的比较研究得出其对我国现代的科技创新的意义。最后得出结论
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《墨子》军事伦理思想研究
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作者:
孙琴 来源:东南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 《墨子》 战略伦理观 军事伦理观 将帅伦理观 战争伦理观
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描述:本篇论文的主旨是研究《墨子》中的军事伦理思想。《墨子》中的军事伦理思想是由墨子及其后人在军事实践中总结出来的,所以这一军事伦理思想必定受到思想者背景和思想倾向的影响。作者意识到了这一点,并基于此展开
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墨子、韩非政治思想比较研究
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作者:
贾军霞 来源:山西大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 韩非 政治思想 墨子
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描述:墨子和韩非生当春秋战国的乱世,为了解决社会的混乱局面,他们怀着一种强烈的政治责任感和救世情怀,提出了各自的理论,以期实现社会秩序的恢复和重建。由此点观察,二人虽分属不同学派,然而在政治思想方面则有可资比较的内容。本文主要就墨子、韩非政治思想的比较分三章来进行论述。第一章论述的是墨子“尚同”思想的提出以及韩非受墨子“尚同”思想的影响以及自己的创获。墨子把实现“兼相爱,交相利”的社会作为他的理想,为了实现这一理想,墨子走的是“尚同”的途径,提出了“上之所是,必亦是之;上之所非,必亦非之”和“上同而不下比”的“一同天下之义”的思想,这种“尚同”的实质是君主专制,无形中使他的思想倒向了专制主义的一边。而韩非则明确的把君权至上作为他政治理论的出发点和归宿。第二章论述的是墨子的“尚贤”思想和“德治”教化以及韩非对墨子“尚贤”思想的扬弃和以德治国的否定。墨子的“尚贤”思想彻底打破了氏族血缘界限,确立了“官无常贵,民无终贱”的观念。韩非虽然在冲破宗法世袭制方面与墨子一致,但不象墨子那样推崇贤人。韩非抛弃了墨子选用人才过于关注品德的做法,而是侧重在人才的能力,他认为,在非常之世,要用非常之才,不要苛求于人才的德行,只...
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《礼记》与《墨子》丧葬思想比较研究
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作者:
孔炳奭 来源:台湾师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 礼记 墨子 丧葬 礼
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描述:節葬。儒家重視樂,墨子卻非樂。而且墨子講的道理,都是站在大眾利益跟功利,以及理性的立場,所以對古代禮樂的批判性與殺傷力也格外強烈。因此本論文以《禮記》與《墨子》為研究範圍,並以相關文獻為輔助材料
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墨子伦理思想研究
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作者:
贺更行 来源:中国人民大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 兼爱 伦理思想
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描述:社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系,乃是当代中国道德建设的重要议题。墨子的伦理思想是中国传统道德文化中的一个重要组成部分,但当前海内外学界对墨子的研究一般都是综论性的,并且对墨子的逻辑学、政治学
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兼爱科技观之可行性研究
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作者:
沈泽如 来源:西南交通大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 兼爱科技观 兼爱思想 共同利益 战争 困境
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描述:国内外的所有科技观,已经不能正确引领科技健康地迈向未来,而兼爱科技观是对科技发展走向的一种合理规范与建构,契合了现实和未来社会发展的根本条件,即是说在理论与现实上具备其推行实施的条件。众所周知,现代社会科技军事化已经越来越严重,已经成为战争的催化剂。而现代战争的危害范围和毁灭程度已经失控,挑战的是地球上整个生态系统——水、大气、土壤、生物种群的承受力、恢复力、调节力。基于这些因素,兼爱科技观就是从人类社会的安全视角出发,着眼长远考虑,并在秉承墨子兼爱思想的基础上,创造性地运用到科技发展的思想领域,正确引导科技朝着健康安全的方向前进。倡导兼爱科技观旨在使科技的核心价值着意于本国和别国人民的共同利益,使科技的研发不为战争所逼迫,而是为人们生活所必需,从而解决科技的发展困境。总之,兼爱科技观是以开放的姿态,包容了一个大宇宙的世界观、全局观,并主张科技的发展遵循“兼爱”思想与“和平”的原则,对于人类社会的生产生活具有重大的现实意义,符合绝大多数人的长远利益与心愿。