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兼爱科技观之可行性研究
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作者:
沈泽如 来源:西南交通大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 兼爱科技观 兼爱思想 共同利益 战争 困境
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描述:国内外的所有科技观,已经不能正确引领科技健康地迈向未来,而兼爱科技观是对科技发展走向的一种合理规范与建构,契合了现实和未来社会发展的根本条件,即是说在理论与现实上具备其推行实施的条件。众所周知,现代社会科技军事化已经越来越严重,已经成为战争的催化剂。而现代战争的危害范围和毁灭程度已经失控,挑战的是地球上整个生态系统——水、大气、土壤、生物种群的承受力、恢复力、调节力。基于这些因素,兼爱科技观就是从人类社会的安全视角出发,着眼长远考虑,并在秉承墨子兼爱思想的基础上,创造性地运用到科技发展的思想领域,正确引导科技朝着健康安全的方向前进。倡导兼爱科技观旨在使科技的核心价值着意于本国和别国人民的共同利益,使科技的研发不为战争所逼迫,而是为人们生活所必需,从而解决科技的发展困境。总之,兼爱科技观是以开放的姿态,包容了一个大宇宙的世界观、全局观,并主张科技的发展遵循“兼爱”思想与“和平”的原则,对于人类社会的生产生活具有重大的现实意义,符合绝大多数人的长远利益与心愿。
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墨子“兼爱”思想及其现代意义研究
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作者:
张一强 来源:西北师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 兼爱 现代意义
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描述:在中华文化创制的轴心时代,墨子鲜明的提出了“兼相爱,交相利”的思想,不遗余力的鼓吹并履践其“兼爱”哲学。在先秦诸子中,墨子的墨学可谓气势磅礴、不同凡响,成为与孔子的儒学比肩而立的两大思想流派。然而
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《墨子》“尚贤”思想研究及现代释解
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作者:
赵海玲 来源:河北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 《墨子》 尚贤 人才思想
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描述:,量功而分禄。”目前,我国形成了对墨学研究的一个热潮,但对《墨子》人才思想观念进行的研究的成果并不多,而且观点尚还存在分歧。深入研究墨子人才思想观念的根源、产生、研究引向深入,而且汲其精华,去其糟粕,对于贯彻落实科学发展人才观、正确选拔任用人才,借鉴和服务于当前社会也是很有裨益的。
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《墨子》城守诸篇军事工程技术研究
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作者:
王震宁 来源:陕西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨家 城守诸篇 军事工程技术 城防技术
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描述:、创新点等问题进行必要说明。论文第二章是以墨家学派与城守诸篇的关系为主线,论述了城守诸篇与秦墨之间的联系,特别是对城守诸篇的篇目与成文年代作了必要的考证,为全文以时间与空间上的定位。论文第三章对城守诸篇
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墨子勤俭节约思想对中学生勤俭观的教育作用研究
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作者:
罗承鑫 来源:内蒙古师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 勤俭节约思想 中学生勤俭观
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描述:心理,通过分析得出必须树立正确的勤俭观。崇尚俭约、反对奢靡是中华民族流传几千年的优良传统,并伴随着历史的发展,进一步得到丰富和发展,对中华民族繁荣起了重要的作用。面对激烈竞争的国际发展环境以及艰难的发展条件
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《墨子·兼爱》(下)的三个英译本对比研究
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作者:
王菁 来源:上海师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 操控理论 《墨子·兼爱》 翻译对比研究
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描述:学术翻译的特质。华兹生受个人经历和赞助者的影响,立志追求译文的可读性,用词灵活朴实,句式多变。汪榕培结合墨学的众多最新研究成果,修正了之前一些译本的错误。其译本通俗易懂,旨在有效地向海外传播中国古典文化典籍。
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墨子和他的时代——墨子思想研究二例
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作者:
杨华 来源:陕西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 社会状况 节用节葬 春秋战国 天志明鬼 时代背景 思想史
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描述:二十世纪中国思想史研究中的一个倾向性问题是忽略思想产生的社会环境和时代背景,用主观的想象和臆测,用形而上学的先验之见解释古人的思想。这种倾向导致了思想史研究中的言人人殊,甚至彼此对立,使思想史的研究
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墨子列德尚贤人才伦理思想研究
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作者:
郎济杰 来源:湖南工业大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 列德尚贤 人才伦理 墨子思想
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描述:诸子百家思想是我国传统道德思想的源泉,墨家是在百家争鸣的思想氛围中涌现出来的—大学派,其道德思想具有丰富而独特的学术价值。墨子是一位学贯文理、注重实践、百科全书式的“平民圣人”,是中国历史
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墨子义利思想研究及其现代价值
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作者:
李燕 来源:杭州师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 义利思想 比较 现代价值
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描述:义利观作为道德范畴,主要是说明义和利的关系,告诉人们应当如何正确认识、处理道德和利益的问题。本文通过对历史和现实的考察,挖掘墨子义利思想的合理价值,以弘扬中国古代优秀文化,为我国当前的改革和建设提供思想财富,促进社会的和谐与发展。本文首先对墨子义利思想进行了全面深入的阐释。在此基础上,通过与儒家、法家、道家和西方功利主义的比较,更加深入的把握墨子的义利观,从而凸现出墨子义利观的独特价值。最后探讨在市场经济社会,正确认识和处理经济活动中的义利问题。本文分三章展开论述。第一章,墨子的义利思想。此部分分为五节。第一节是墨子义利思想的社会文化背景。第二、三节详细地论述了墨子义利思想包含的内容和核心。第四节是墨子义利思想的实践意义。主要从政治、经济、军事、管理、教育五方面来说明墨子义利思想的实践性意义。第五节探讨了墨子义利思想的历史意义及局限性。第二章,墨子义利思想比较。通过与儒家“重义轻利”的义利观、法家“重利轻义”的义利观、道家“大义大利”义利观以及西方功利主义进行了比较,说明了墨子义利观的特点和独特性。第三章,墨子义利思想的现代价值。该部分主要从现实角度挖掘墨子的合理价值,从现代社会管理的角度阐明了墨子义利思想的现代价值。首先提出了我国当代经济社会发展提出的义利观问题,接着论述了墨子义利思想的合理价值,然后指出了墨子“重义尚利”的义利观的思想价值,最后从社会主义共同富裕以及构建和谐社会两方面来论述了墨子义利思想的现代价值。
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墨子和亚当·斯密义利思想比较研究
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作者:
孟三爱 来源:武汉大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 比较 墨子 亚当·斯密 义利思想
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描述:墨子身处我国奴隶制向封建制过渡的变革时期,亚当·斯密身处英国封建主义向资本主义转变的过渡时期。本文从这两个社会剧烈变革时期出发,全面、细致地考察和比较了墨子和亚当·斯密义利思想产生的社会背景和阶级特性,认为墨子提出了以满足自身生存需要,天下共利为中心内容的义利思想;亚当·斯密提出了以个人自利为动力,客观促进社会公共利益的义利思想。进而通过对二人义利思想的审视和比较,认为二人的义利思想建构在人性论和功利主义的理论基础上,具有个人利益的肯定、社会利益的重视、义与利的和谐以及提倡勤劳节俭的道德规范等相似内容。然而,他们毕竟是处于不同时代和不同地域文化背景下的两位思想家,其义利思想必然反映各自时代的政治、经济和社会状况。因此,墨子义利思想的理论重心在于损个人利益而求天下之利;亚当·斯密义利思想的理论重心与墨子的恰恰相反,在于追求自利是促进社会繁荣富裕的必由之路。在协调义利矛盾的方法上,墨子试图以教化来实现其“兼爱”理想,而亚当·斯密则通过现实的“看不见的手”这一经济手段成功地开创资本主义自由经济时代。可以说,墨子是“公利论”的理想主义者,而亚当·斯密是“功利论”的现实主义者。 通过深入、细致的比较分析,...