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根据【检索词:
义利之辨 义 利 行为准则 墨子
】搜索到相关结果
302
条
《
墨子
》城守诸篇军事信息传播探析
作者:
何金斌
来源:
吉林大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨子 军事 信息 传播 媒介
描述:
《
墨子
》城守诸篇是研究先秦军事制度的重要史料。从其记载的军事信息传播制度可以看出,当时的军事信息传播手段多样化,细致而严密,对于研究战国末期战争的特点很有意义。本文以《
墨子
》为基本材料,参考各家校点
墨子
道德修养思想探析
作者:
余霄
来源:
中南大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨子 修身 理想人格
描述:
在先秦诸子中,
墨子
是最具人格魅力的一位圣人,其博爱于众、扶危仗义、自苦为极和劳形天下的人格形象,尤为独特,一直被后人所称颂。 春秋战国时期,周礼崩坏,道德沦丧,人们去“
义
”趋利,
墨子
从小生产者立场
墨子
教化思想特点探析
作者:
徐晓敏
来源:
首都师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
小生产劳动者
墨子
阶级情感
道德观念
教化思想
描述:
战国之初,
墨子
提出以“兼爱”为中心内容的教化思想,劝说世人要普遍、平等地相爱,并将互爱的情感建筑在利人的行为之上。基于此,他奔波游说,劝爱不止,为天下万民兴
利
除害。在进行道德评价时,
墨子
坚持志功合一
墨子
兼爱思想研究
作者:
王付刚
来源:
河北经贸大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨学 兼爱 仁爱
描述:
——反对不义攻伐,主张明诛;尚贤以兼爱——任人唯贤,以资爱贤;“尚
利
贵
义
”——坚持
义利
并重。兼爱思想的实现途径是“兼君亲行”及“天志”的震慑。兼爱思想具有实践性、利他性、辩证性、阶级性和空想性等特征。
墨子
论
墨子
的兼爱伦理
作者:
梁红霞
来源:
华南师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
描述:
论
墨子
的兼爱伦理
墨子
和他的时代——
墨子
思想研究二例
作者:
杨华
来源:
陕西师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
社会状况
节用节葬
春秋战国
天志明鬼
时代背景
思想史
描述:
。 第二部分就
墨子
的节俭思想进行分析。当时社会的贫困、社会财富增长
之
不易、上层社会的奢侈浪费以及中国文化“上行下效”的特点,这些社会和文化现象使
墨子
意识到提倡节俭的重要意义。这种思想的提出并不是由
墨子
墨子
“天志”思想的法律解读——兼
墨子
“自然法”说辨析
作者:
王媛
来源:
中山大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
法律思想
天
天志
自然法
高级法
描述:
墨子
的“天”只是具有了一个“主宰
之
天”的形式,而实际被赋予了“义理
之
天”的内涵,
墨子
指望利用人格神的力量贯行其理想的道德义理——“兼相爱、交相
利
”;从法律的角度去解读
墨子
的“天志”,可以得出“法天”思想
墨子
和他的时代——
墨子
思想研究二例
作者:
杨华
来源:
陕西师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
社会状况
节用节葬
春秋战国
天志明鬼
时代背景
思想史
描述:
。 第二部分就
墨子
的节俭思想进行分析。当时社会的贫困、社会财富增长
之
不易、上层社会的奢侈浪费以及中国文化“上行下效”的特点,这些社会和文化现象使
墨子
意识到提倡节俭的重要意义。这种思想的提出并不是由
墨子
墨子
“天志”思想的法律解读——兼
墨子
“自然法”说辨析
作者:
王媛
来源:
中山大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
法律思想
天
天志
自然法
高级法
描述:
墨子
的“天”只是具有了一个“主宰
之
天”的形式,而实际被赋予了“义理
之
天”的内涵,
墨子
指望利用人格神的力量贯行其理想的道德义理——“兼相爱、交相
利
”;从法律的角度去解读
墨子
的“天志”,可以得出“法天”思想
关于
墨子
“天志”“明鬼”思想的形成
作者:
张婷婷
来源:
东北师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨子 天志 鬼神
描述:
之下,
墨子
的鬼神思想便顺理成章生成。正文第二部分:讲解
墨子
选择“天志”“明鬼”作为维护其学说与所处时代
之
关联。当时正是一个新旧交替,方生未死的大变革时期。如此大变革就为各种思想的形成营造了自由空间
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