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- 《墨经》的科学思想及其现代意义研究
- 作者： 李善瑛 来源：人民大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文
- 描述：选择上难免有一定疏漏之处，很难将前人的研究成果做一个系统的完整的统一。这里我简要地总结一下我的论文的要点：第二章：“《墨经》科学思想的形成”。墨家学派的科学思想是在吸取前人的文化基础上，并在当时农、工
- 论王念孙《墨子杂志》的研究方法及其成就
- 作者： 卞春霞 来源：扬州大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 王念孙 《墨子杂志》 校勘 训诂 方法 成就
- 描述：和不足之处,以充分发扬、继承古代小学的优良传统,从而管窥王念孙乃至清儒在古籍训释上的成就。 本文主要以江苏古籍出版社的《读书杂志》为研究的版本。从王念孙校勘《墨子》的内容和方法、训诂《墨子》的内容
- 论墨子的人格精神
- 作者： 刘丽琴 来源：广西师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 人格精神 兼爱 义 利 墨子
- 描述：作为先秦百家中“显学”之一的墨学,在秦汉后却渐渐衰微,几近湮灭。然而,墨子的人格精神在中华民族传统文化中的影响却没有因此而消失。历来都有很多的思想家、政治家高度赞扬墨子的人格精神。墨子所具有
- 基于人文精神对墨子音乐思想的重新认识
- 作者： 安琳 来源：江西师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 非乐 人文精神 儒家 礼乐 中国音乐美学
- 描述：来源,作为中国传统文化思想体系的重要有机构成,它们也因为共同的、深刻的历史原因而有着极为相似的精神支撑,这便是以人为中心的社会理想,暨人文精神。其深层精神结构是一种以人为本的,终于成就了中国民族人文精神
- 基于人文精神对墨子音乐思想的重新认识
- 作者： 安琳 来源：江西师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 非乐 人文精神 儒家 礼乐 中国音乐美学
- 描述：来源,作为中国传统文化思想体系的重要有机构成,它们也因为共同的、深刻的历史原因而有着极为相似的精神支撑,这便是以人为中心的社会理想,暨人文精神。其深层精神结构是一种以人为本的,终于成就了中国民族人文精神
- 构建社会主义和谐社会视阈下的墨子政治哲学思想评析
- 作者： 邢慧颖 来源：南昌大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 政治哲学 社会主义和谐社会 启示
- 描述：墨子的政治哲学产生于春秋战国时期诸侯征伐不断、民不聊生、诸子百家各显神通的时代。其“尚贤”、“尚同”、“兼爱”、“非攻”、“节用”、“节葬”、“尊天”、“明鬼”、“非乐”、“非命”等思想主张虽有一定的历史局限性,但反映了当时人民普遍希望安定、统一、发展生产的愿望。和谐社会理想的理论源远流长,而“我国所要建设的社会主义和谐社会应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”学习和研究墨子政治哲学思想,对中国构建社会主义和谐社会具有重要的现实启发意义。“兼爱”思想对实现社会的公平正义和坚持“以人为本”理念的认识有十分重要的启示,“非攻”思想对中国坚持和平发展道路有重要参考价值,“尚同”、“尚贤”思想对加强政治文明建设、实施科教兴国战略和人才强国战略也有深刻启示,“节用”、“节葬”和“非乐”思想对建设节约型社会有重要的现实借鉴意义,“兴利”思想,启示我们在构建社会主义和谐社会中仍要坚持以经济建设为中心、大力发展社会生产力,“法仪”思想对加强社会主义法制建设有重要启示,等等。
- 《墨子·兼爱》（下）的三个英译本对比研究
- 作者： 王菁 来源：上海师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 操控理论 《墨子·兼爱》 翻译对比研究
- 描述：墨子是继孔子之后最主要的哲学家之一，创立墨家学说，其著作《墨子》蕴含了墨家思想的主要精华。“兼爱”是其学说的中心思想。本文选取其中《兼爱》（下）篇梅怡宝（1929）、华兹生（1963）及汪榕培
- 《墨子·兼爱》（下）的三个英译本对比研究
- 作者： 王菁 来源：上海师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 操控理论 《墨子·兼爱》 翻译对比研究
- 描述：墨子是继孔子之后最主要的哲学家之一，创立墨家学说，其著作《墨子》蕴含了墨家思想的主要精华。“兼爱”是其学说的中心思想。本文选取其中《兼爱》（下）篇梅怡宝（1929）、华兹生（1963）及汪榕培
- 构建社会主义和谐社会视阈下的墨子政治哲学思想评析
- 作者： 邢慧颖 来源：南昌大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 政治哲学 社会主义和谐社会 启示
- 描述：墨子的政治哲学产生于春秋战国时期诸侯征伐不断、民不聊生、诸子百家各显神通的时代。其“尚贤”、“尚同”、“兼爱”、“非攻”、“节用”、“节葬”、“尊天”、“明鬼”、“非乐”、“非命”等思想主张虽有一定的历史局限性,但反映了当时人民普遍希望安定、统一、发展生产的愿望。和谐社会理想的理论源远流长,而“我国所要建设的社会主义和谐社会应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。”学习和研究墨子政治哲学思想,对中国构建社会主义和谐社会具有重要的现实启发意义。“兼爱”思想对实现社会的公平正义和坚持“以人为本”理念的认识有十分重要的启示,“非攻”思想对中国坚持和平发展道路有重要参考价值,“尚同”、“尚贤”思想对加强政治文明建设、实施科教兴国战略和人才强国战略也有深刻启示,“节用”、“节葬”和“非乐”思想对建设节约型社会有重要的现实借鉴意义,“兴利”思想,启示我们在构建社会主义和谐社会中仍要坚持以经济建设为中心、大力发展社会生产力,“法仪”思想对加强社会主义法制建设有重要启示,等等。