墨子的先在认知图式及其“乐”论美学思想研究
作者: 莫付欢  来源:广西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 非乐    日常生活审美化  图式    墨子    皮亚杰   
描述:墨子的“乐”思想,在先秦美学思想中独树一帜,然而历来墨学研究者对其研究却过于简单化,对“乐”之功更是言之甚微。本文在前人研究成果的基础上,尝试引入皮亚杰的图式理论,对墨子“乐”思想做一次新
兼爱在墨子思想中的核心地位
作者: 夏依甜  来源:天津师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子思想  兼爱  理论核心 
描述:思想。可以说,墨子的尚同、天志、节用、乐等思想中无不体现着“兼爱”这一本质特点。这也成为墨子思想不同于其他学派的根本原因。因而,作为墨子思想体系的核心应是“兼爱”,它对墨子思想体系起到了基础规定性作用。本文试图从政治建设的角度对兼爱的核心地位进行重新论述。
墨子兼爱思想及其现代意义分析
作者: 胡鑫敏  来源:中共中央党校 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  兼爱  现代意义 
描述:、文化、道德思想在春秋战国百家争鸣时期已经基本确立,之后几千年的政治、道德、文化思想都能在那里找到源头或雏形,所以研究那个时代的思想至关重要。墨子兼爱思想就是那个时期形成的,是影响了中国文化两千多年
论墨子“兼爱思想及其对中国社会的影响
作者: 樊玥嫡  来源:西南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  兼爱  中国社会  影响 
描述:兼爱”是墨家思想的核心范畴,墨学在2000多年的流传中出现过“中绝”,但其影响依然存在,并以多样化的形式影响着中国社会。本文开篇绪论部分介绍论文的选题意义、研究现状、研究方法以及论文的创新之处
论墨子的“兼爱”与“天志”思想
作者: 刘和平  来源:湘潭大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子十论    兼爱    天志    纵横贯穿 
描述:具体层面上并不是无原则、无条件的爱,对于不仁不义的侵略者不但要防止其“”,而且要主动去“诛”。可见墨子尚武和平的辩证法色彩。“兼爱思想在强调个体单方面利人、爱人的主动性之时,也强调人与人之间、群体
墨子的“兼爱思想及其现代意义
作者: 喻少平  来源:湖北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 战国初期  墨子  仁爱思想  兼爱思想 
描述:墨子是战国初期著名的思想家,墨学也曾与儒学并称为“世之显学”。“兼爱思想是墨学的重要内容,是墨子积极救世的法宝。 墨子用“天志”作为立说的根据,保证了“兼爱思想的顺利推行;“”是
墨子“兼爱思想及其现代意义研究
作者: 张一强  来源:西北师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  兼爱  现代意义 
描述:在中华文化创制的轴心时代,墨子鲜明的提出了“兼相爱,交相利”的思想,不遗余力的鼓吹并履践其“兼爱”哲学。在先秦诸子中,墨子的墨学可谓气势磅礴、不同凡响,成为与孔子的儒学比肩而立的两大思想流派。然而
论墨子的“兼爱”与“天志”思想
作者: 刘和平  来源:湘潭大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子十论    兼爱    天志    纵横贯穿 
描述:具体层面上并不是无原则、无条件的爱,对于不仁不义的侵略者不但要防止其“”,而且要主动去“诛”。可见墨子尚武和平的辩证法色彩。“兼爱思想在强调个体单方面利人、爱人的主动性之时,也强调人与人之间、群体
墨子“乐”研究
作者: 成琳  来源:青岛大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  非乐  礼乐文化  音乐 
描述:,还应结合墨子的出身与阶级立场,结合墨子“十论”中总的思想基础来研究其深层涵义。“乐”思想中贯穿着“节用”与“儒”、“兼爱”的思想。并且,“乐”中所之“乐”是以儒家的礼乐文化中的“乐”为指向
墨子“兼爱思想对构建社会主义和谐社会的现代启示
作者: 陈旭  来源:首都师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  兼爱  和谐社会  现代启示 
描述:墨子的“兼爱”作为先秦时期唯一主张平等爱的思想,要求“兼相爱,交相利”,用平等无差别的爱协调君臣、父子、国家之间的关系,创造充满爱的社会。他将爱的范畴横向延伸到一切具有生命的物质,包括社会地位低下