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根据【检索词:
哲学 墨子 职业生涯 “非攻” “兼爱” 管理者
】搜索到相关结果
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条
墨子
“
非
乐”研究
作者:
成琳
来源:
青岛大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨子 非乐 礼乐文化 音乐
描述:
,还应结合
墨子
的出身与阶级立场,结合
墨子
“十论”中总的思想基础来研究其深层涵义。“
非
乐”思想中贯穿着“节用”与“
非
儒”、“
兼爱
”的思想。并且,“
非
乐”中所
非
之“乐”是以儒家的礼乐文化中的“乐”为指向
论
墨子
的“
兼爱
”与“天志”思想
作者:
刘和平
来源:
湘潭大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨子十论
兼爱
天志
纵横贯穿
描述:
强调的是人与人之间真正的平等、互利、互爱,而且在某种程度下甚至损己而利人。施爱他人,这种崇高的感情也是
墨子
一生行为的写照。由于“兼相爱、交相利”,因而反对损人损己的侵略战争,即“
非
攻
”。
墨子
的“
兼爱
”在
论
墨子
的
兼爱
伦理
作者:
梁红霞
来源:
华南师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
描述:
论
墨子
的
兼爱
伦理
墨子
兼爱
思想研究
作者:
王付刚
来源:
河北经贸大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨学 兼爱 仁爱
描述:
,
墨子
的其他社会主张均由此推演出来。
兼爱
思想有着多重渊源,如源于尧舜禹说、源于儒学说、源于清庙之守说与独创说。
兼爱
思想以修身、兴利除害为目的。其主要内容为:“兼以易别”——以平等取代不平等,
非
攻
以
兼爱
墨子
兼爱
思想研究
作者:
王付刚
来源:
河北经贸大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨学 兼爱 仁爱
描述:
,
墨子
的其他社会主张均由此推演出来。
兼爱
思想有着多重渊源,如源于尧舜禹说、源于儒学说、源于清庙之守说与独创说。
兼爱
思想以修身、兴利除害为目的。其主要内容为:“兼以易别”——以平等取代不平等,
非
攻
以
兼爱
论
墨子
的
兼爱
伦理
作者:
梁红霞
来源:
华南师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
描述:
论
墨子
的
兼爱
伦理
构建社会主义和谐社会视阈下的
墨子
政治
哲学
思想评析
作者:
邢慧颖
来源:
南昌大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨子 政治哲学 社会主义和谐社会 启示
描述:
墨子
的政治
哲学
产生于春秋战国时期诸侯征伐不断、民不聊生、诸子百家各显神通的时代。其“尚贤”、“尚同”、“
兼爱
”、“
非
攻
”、“节用”、“节葬”、“尊天”、“明鬼”、“
非
乐”、“非命”等思想主张虽有一定
《
墨子
·
非
儒》成篇年代考
作者:
卢晓霞
来源:
曲阜师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
描述:
《
墨子
·
非
儒》成篇年代考
构建社会主义和谐社会视阈下的
墨子
政治
哲学
思想评析
作者:
邢慧颖
来源:
南昌大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨子 政治哲学 社会主义和谐社会 启示
描述:
墨子
的政治
哲学
产生于春秋战国时期诸侯征伐不断、民不聊生、诸子百家各显神通的时代。其“尚贤”、“尚同”、“
兼爱
”、“
非
攻
”、“节用”、“节葬”、“尊天”、“明鬼”、“
非
乐”、“非命”等思想主张虽有一定
论
兼爱
在
墨子
思想中的核心地位
作者:
夏依甜
来源:
天津师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨子思想 兼爱 理论核心
描述:
思想。可以说,
墨子
的尚同、天志、节用、
非
乐等思想中无不体现着“
兼爱
”这一本质特点。这也成为
墨子
思想不同于其他学派的根本原因。因而,作为
墨子
思想体系的核心应是“
兼爱
”,它对
墨子
思想体系起到了基础规定性作用。本文试图从政治建设的角度对
兼爱
的核心地位进行重新论述。
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