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根据【检索词:
墨子 兼爱 孔子 伦理学 庄子 儒家传统 兼相爱 后果 天志 仁爱
】搜索到相关结果
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条
墨子
“
天
志
”“明鬼”思想研究
作者:
张龙梅
来源:
青岛大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨子 天志 明鬼
描述:
墨子
“
天
志
”“明鬼”思想研究
关于
墨子
“
天
志
”“明鬼”思想的形成
作者:
张婷婷
来源:
东北师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨子 天志 鬼神
描述:
墨子
及其所建立的学派,在先秦与
儒家
并为显学,地位显赫。“
天
志
”、“明鬼”是
墨子
思想的重要部分,为墨家体系中不可缺失的一环。
墨子
将尊
天
事鬼作为其推行政治方针的手段,用大篇章来论证
天
以及鬼神的真实
墨子
“
天
志
”“明鬼”思想研究
作者:
张龙梅
来源:
青岛大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨子 天志 明鬼
描述:
墨子
“
天
志
”“明鬼”思想研究
墨子
天
志
明鬼思想探微
作者:
黄永杰
来源:
复旦大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
孔子
墨子
康德
兼爱
天志
明鬼
描述:
新的民神关系来作为其所提倡的新的社会伦理和政治秩序的“信仰保证”。
墨子
同时也发展了
传统
的天人关系,以其“
天
志
论”取代了
传统
的天命观。 从内在联系看,
墨子
思想的核心是“
兼爱
”,然而
天
志
明鬼在
墨子
论“爱有差等”与“爱无差等”:
儒家
“
仁爱
”与墨家“
兼爱
”思想比较研究
作者:
杨学梅
来源:
河南科技大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
仁爱 兼爱 爱有差等 爱无差等
描述:
儒家
相对的墨家则提出了爱不分等级、不分亲疏贵贱、不分远近的“
兼爱
”主张。本文在对
儒家
的“
仁爱
”思想与墨家的“
兼爱
”思想的提出背景、内涵、实施方法进行阐述的基础上,结合收集的有关儒墨两家爱人思想的研究成果
论“爱有差等”与“爱无差等”:
儒家
“
仁爱
”与墨家“
兼爱
”思想比较研究
作者:
杨学梅
来源:
河南科技大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
仁爱 兼爱 爱有差等 爱无差等
描述:
儒家
相对的墨家则提出了爱不分等级、不分亲疏贵贱、不分远近的“
兼爱
”主张。本文在对
儒家
的“
仁爱
”思想与墨家的“
兼爱
”思想的提出背景、内涵、实施方法进行阐述的基础上,结合收集的有关儒墨两家爱人思想的研究成果
墨子
“
兼
相爱
,交相利”法律观及其现代价值
作者:
王金慧
来源:
烟台大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
赏贤罚暴
“尚贤、尚同”
“兼相爱
交相利”
非攻
义利统一
描述:
的哲学基础。“
兼
相爱
,交相利”法律观以“
天
志
、明鬼”观和功利主义为其哲学基础,并以此获得百姓的支持。第二部分介绍了“
兼
相爱
,交相利”的基本内涵。
墨子
力图建立一个天下之人皆
相爱
的理想社会,他反对
儒家
“爱
墨子
“
天
鬼”思想探析:以《
天
志
》、《明鬼》篇为中心
作者:
郭平辉
来源:
华南师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
描述:
墨子
“
天
鬼”思想探析:以《
天
志
》、《明鬼》篇为中心
墨子
“
天
鬼”思想探析:以《
天
志
》、《明鬼》篇为中心
作者:
郭平辉
来源:
华南师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
描述:
墨子
“
天
鬼”思想探析:以《
天
志
》、《明鬼》篇为中心
墨子
“
天
鬼”思想探析:以《
天
志
》、《明鬼》篇为中心
作者:
郭平辉
来源:
华南师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
描述:
墨子
“
天
鬼”思想探析:以《
天
志
》、《明鬼》篇为中心
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