郭沫若批判商榷
作者: 马吉芳  来源:湘潭大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨学  郭沫若  批判  商榷 
描述:与儒学在先秦时期并称为“显学”,此足见对中国文化的影响。在向后的发展中,由于种种原因,的影响不及儒学,甚至学术界有“衰亡”叹,但仍不乏的研究者。郭沫若就是其中一位,而且他对
从义与亲的冲突看墨子的“公观”
作者: 孟静  来源:华东师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  公利  义  亲  道德苛求 
描述:墨子“义”思想的实质内涵是“公”与“”的并集,“义”的源泉是“天志”,行“义”的动力是“爱人利人”,而“兼爱”是墨子“公”思想的聚焦,“兼”即顺天意“公”,“爱”即“爱人利人”,因而本文试图将
墨子义利观及其现代启迪
作者: 万钧  来源:华侨大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 尚利  贵义  墨子  义利观  兼爱 
描述:墨子义利观是墨子思想的重要组成部分,也是墨子思想区别于其他学派思想的根本标志。其鲜明的特征是:尚贵义,主张“义”“”统一;追求天下为最高价值;义利以“兼爱”为前提;他的一切主张均以义利为
从墨家兼爱说看孟、告
作者: 詹敬仁  来源:台湾大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨家  兼爱  告子  义外  仁义 
描述:不同的理解和認識;同時也為孟、告辯的具體背景,以及墨家思想演變脈絡提供一些可能的線索。 墨子「兼愛說」的核心主張,背後隱含「趨避害」的人性基礎,這是墨子認為兼愛足以成立和落實的理由。因此,墨子把兼愛
儒墨关系演进探析:以的兴衰为视角
作者: 刘颖颖  来源:曲阜师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨家思想  儒家思想  关系  吸收  借鉴 
描述:两家实际上也存在一定的互补关系。大多数的学者一般是从儒墨相异的角度去看待和研究两家的关系,而对两家在彼此批判中吸收、接纳对方许多观点方面则关注较少。墨子通过“儒者业”对儒家思想了解深入,从而对儒学
试论墨子实利主义伦理思想
作者: 刘鹏  来源:山西大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 实利主义    伦理思想  墨子   
描述:对于墨子思想的研究,前人已有丰硕的成果,主要集中在社会思想和逻辑思想方面,但是相关伦理道德思想的研究不够深入,也不全面。本文以《墨子》一书为本,试对其伦理思想进行深入的挖掘和解读,发掘其具有积极意义
墨子的“义利”观及其政治思想要旨
作者: 蒋丽萍  来源:中国政法大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: “义利”观    墨学    现代意义  政治思想   
描述:墨子思想产生的社会时代背景及其理论根源,阐释出相对合理、经得起考察的墨子的政治思想流变。其次总结分析了的研究状况。本部分系统介绍了研究从先秦时期的自发性研究、秦汉至元代衰微到清代的复兴
墨子义利思想研究及其现代价值
作者: 李燕  来源:杭州师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  义利思想  比较  现代价值 
描述:义利观作为道德范畴,主要是说明义和的关系,告诉人们应当如何正确认识、处理道德和利益的问题。本文通过对历史和现实的考察,挖掘墨子义利思想的合理价值,以弘扬中国古代优秀文化,为我国当前的改革和建设提供
墨子“兼相爱,交相”法律观及其现代价值
作者: 王金慧  来源:烟台大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 赏贤罚暴    “尚贤、尚同”    “兼相爱    交相利”    非攻    义利统一 
描述:的哲学基础。“兼相爱,交相”法律观以“天志、明鬼”观和功利主义为其哲学基础,并以此获得百姓的支持。第二部分介绍了“兼相爱,交相”的基本内涵墨子力图建立一个天下之人皆相爱的理想社会,他反对儒家“爱
墨子和亚当·斯密义利思想比较研究
作者: 孟三爱  来源:武汉大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 比较  墨子  亚当·斯密  义利思想 
描述:特性,认为墨子提出了以满足自身生存需要,天下共为中心内容的义利思想;亚当·斯密提出了以个人自利为动力,客观促进社会公共利益的义利思想。进而通过对二人义利思想的审视和比较,认为二人的义利思想建构在人性论