墨子的“兼爱”“天志”思想
作者: 刘和平  来源:湘潭大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子十论    兼爱    天志    纵横贯穿 
描述:墨子的“兼爱”“天志”思想在墨子的十论中占有重要的地位。“兼爱”即“兼相爱”,体现了一种平等、互爱的精神原则。墨子的“兼爱”思想形成于人之性可改变的基础上,人之性既可改变,故而可引导往“善”的方面
墨子宗教情怀的形成实践研究
作者: 李钰文  来源:台湾师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  宗教情怀  政治  人格 
描述:墨子學說的天鬼觀念,是其設教立說的準則,他基於宗教的思想中對天的信念,提出天(天志)的理念,認為天是具有超個人的權威,具有神聖性的社會強制力,迫使體制下的成員強化對社會規範的服從和對個人行為限制。這
孔子墨子的道德教育思想比较研究
作者: 孙亮  来源:辽宁工业大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 孔子  墨子  道德教育思想  比较研究  价值 
描述:孔子墨子的道德教育思想能为目前的道德教育提供借鉴,本论文通过孔子墨子的道德教育思想比较研究,从中找到启示,以便更好地为改善和提升当代学校道德教育服务[1](P1)。由于以前的研究资料基本都是对他们
从义亲的冲突看墨子的“公利观”
作者: 孟静  来源:华东师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  公利  义  亲  道德苛求 
描述:墨子“义”思想的实质内涵是“公”“利”的并集,“义”的源泉是“天志”,行“义”的动力是“爱人利人”,而“兼爱”是墨子“公利”思想的聚焦,“兼”即顺天意之“公”,“爱”即“爱人利人”,因而本文试图将
墨子孟子义利观的比较研究
作者: 黄宁宁  来源:陕西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  孟子  义利观  比较 
描述:。无论在修身还是为政上,他都主张长养、扩充;他特别强调人格的独立性,有着浓厚的民本思想,而且孟子还认为君臣之间的关系是相互的、双向的。文章最后一部分对上述的内容作了大致性的总结,并大概讲述了墨子孟子各自的义利观对后代的影响和对今天的启示
墨子《吕氏春秋》政治思想比较
作者: 刘辉  来源:湖南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 《墨子》  《吕氏春秋》  政治思想  比较 
描述:墨子《吕氏春秋》政治思想比较
墨子阿基米德科技思想的比较研究
作者: 赵亚琳  来源:哈尔滨理工大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  阿基米德  科技史  比较 
描述:墨子阿基米德的科技思想是古代中国希腊科学思想的典型体现,但是古代东西方不同的思想却产生了不同的后果,古希腊孕育了近代欧洲的科学萌芽,而墨家学说却在当代走向了衰落.论文选定这两个人,古代中国希腊
寻求秩序重建:董子墨子之天比较
作者: 于凤辉  来源:苏州大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 董仲舒  墨子  天  秩序重建  人性论 
描述:在思想史上遭遇截然不同的历史命运。董子继承了墨子的“天志”思想,并进一步从理论上把人性论宇宙论统一起来,从而较为有效地为现世秩序找到了形而上的依托,使孔子以来儒家之追求“得君行道”的理想在一定程度
墨子边沁功利主义思想之比较
作者: 田君  来源:江西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 志功合一    兼爱    功利主义    效果论  尚义贵利   
描述:,即个人利益的最大化是动机和起点,社会利益的最大化是目标和归宿。由此体现出来的道德价值观就是重利轻义。 第三章分析了墨子和边沁的道德评价论。墨子首先把志、功联系起来,认为志功即动机和效果是统一
墨子教育思想的纵横比较当代反思
作者: 易小芬  来源:华中师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 古希腊  当代教育  教育思想  孔子  比较  墨子  反思  式微 
描述:分为三部分:第一部分从教育主张、教育目的、教学内容和教学方法原则等方面系统的梳理了墨子教育思想“经世致用”的特质,又从“独尊儒术”社会现实等外因和空想、“自苦为极”、重质轻文等内因两个方面具体阐发