仁爱,兼爱,博爱:种爱人观的比较认识
作者: 王玲  来源:人民大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 仁爱  兼爱  博爱 
描述:公正之间关系的架构是区别的。 分析种爱人观的人性论基础和道德起源可以看出,仁爱是一种出自人的善良本性的行为,仁爱思想是以人为中心、情感性的;墨子从现实功利出发谈人性问题,兼爱思想在本质上是以利为本
基于“段论”和“小取”的亚里士多德和墨家逻辑的比较
作者: 武明洋  来源:浙江工业大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 逻辑  三段论  命题  概念  推理形式 
描述:段论的核心在于求得命题的真假判断,而援、效、譬、侔、推构成的逻辑原则其核心在于推理的效性,实用性。不同的逻辑任务和目的构成了不同的逻辑学说发展趋势。显而易见的是,亚里士多德段论对于中世纪经院
墨家推类学说与亚里士多德段论的比较研究
作者: 张蕴  来源:西南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 推类  文化  墨家  亚里士多德  创新  三段论  个性差异 
描述:,理解和把握逻辑科学的发展规律,并以逻辑指导创新,着重要意义。逻辑的特殊性的重要表现之一便是居于主导地位的推理类型的差异。推类,是墨家辩学的主导推理类型;段论,是亚里士多德逻辑的主导推理类型。本文便从
论“爱差等”与“爱无差等”:儒家“仁爱”与墨家“兼爱”思想比较研究
作者: 杨学梅  来源:河南科技大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 仁爱  兼爱  爱有差等  爱无差等 
描述:的梳理和阐述。首先是从社会历史基础,理论产生的渊源和阶级基础方面对儒墨两家思想提出的背景进行了概括,从这一部分也可以总结出儒墨两家之所以提出不同的爱人思想的原因;其次是阐述了两家思想的内涵,儒家的“爱
论“爱差等”与“爱无差等”:儒家“仁爱”与墨家“兼爱”思想比较研究
作者: 杨学梅  来源:河南科技大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 仁爱  兼爱  爱有差等  爱无差等 
描述:的梳理和阐述。首先是从社会历史基础,理论产生的渊源和阶级基础方面对儒墨两家思想提出的背景进行了概括,从这一部分也可以总结出儒墨两家之所以提出不同的爱人思想的原因;其次是阐述了两家思想的内涵,儒家的“爱
墨子“节葬”研究
作者: 邵彦平  来源:青岛大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  节葬  棺三寸  以哀为本 
描述:。“节葬”在墨子的思想体系中占重要的地位,与“兼爱”、“节用”、“天志”、“明鬼”等思想着密切的联系。墨子“节葬”强调人在丧葬礼仪上的平等,并认为丧葬礼需“以哀为本”,而不能任何伪饰的行为,其中
墨子》副词研究
作者: 阮琼  来源:重庆师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 副词  《墨子》  意义类别  语法功能  特点 
描述:。到目前为止,上古汉语的副词研究已经取得了非常丰硕的成果,但仍部分重要的典籍,至今还没进行细致、详尽的统计分析。鉴于此,本文特意选取《墨子》作为研究的对象,对《墨子》中的副词进行研究。文章共分为五个章节
墨子“非乐”研究
作者: 成琳  来源:青岛大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  非乐  礼乐文化  音乐 
描述:“乐”在我国古代广义指的是一种集诗、歌、舞位于一体的综合艺术形式,是一种尚未分化的古代艺术的综合体,狭义指的即是音乐。在对待“乐”的问题上,中国古代不同学派、不同个人都自己独特的见解和看法,由此
墨子“义”“利”研究
作者: 梁祥鹏  来源:青岛大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  义  利  义利观 
描述:先秦时期的义利之辨在诸子百家争鸣中占重要的地位。作为先秦显学之一的墨子对“义”“利”多论及,成为其思想主张的重要内容。从语义学的角度考证“义”“利”的概念,分析义利问题的产生以及先秦时期儒家
朱熹的墨子
作者: 吕晓斌  来源:天津大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子兼爱  仁爱  文化史 
描述:由亲始”,但是孟子却说这种夷之的“爱”是“二本”而非“一本”,朱子赞同孟子的“二本”论,他在批评墨子的同时将儒家的“仁”与道德的“心性”进行了诠释,极力强调人性所含的仁义以及人践行仁义的绝对性