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墨子
“
天
鬼”
思想
探析:以《
天
志
》、《明鬼》篇为中心
作者:
郭平辉
来源:
华南师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
描述:
墨子
“
天
鬼”
思想
探析:以《
天
志
》、《明鬼》篇为中心
墨子
“
天
鬼”
思想
探析:以《
天
志
》、《明鬼》篇为中心
作者:
郭平辉
来源:
华南师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
描述:
墨子
“
天
鬼”
思想
探析:以《
天
志
》、《明鬼》篇为中心
墨子
“
天
志
”
思想
的法律解读——兼
墨子
“自然法”说辨析
作者:
王媛
来源:
中山大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
法律思想
天
天志
自然法
高级法
描述:
墨学是先秦诸子之学的一个重要组成部分,
墨子
所开创的
墨家
学说具有多学科的研究价值。本文旨在通过对中国先秦时期天人观的演变脉络及
墨子
“
天
志
”等主要学说的梳理,由此引申出其中蕴涵的相关法律
思想
的论述,并在
墨子
“
天
志
”
思想
的法律解读——兼
墨子
“自然法”说辨析
作者:
王媛
来源:
中山大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
法律思想
天
天志
自然法
高级法
描述:
墨学是先秦诸子之学的一个重要组成部分,
墨子
所开创的
墨家
学说具有多学科的研究价值。本文旨在通过对中国先秦时期天人观的演变脉络及
墨子
“
天
志
”等主要学说的梳理,由此引申出其中蕴涵的相关法律
思想
的论述,并在
先秦
儒家
仁爱与
墨家
兼爱
思想
的比较研究
作者:
葛婷
来源:
东南大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
先秦 儒家仁爱 墨家兼爱
描述:
中国先秦时期是我国
思想
上最富有创造力的时期,而当时的儒学与墨学并称为“显学”。“仁爱”和“兼爱”
思想
分别是儒学和墨学的核心
思想
,是儒墨积极救世的法宝。先秦
儒家
仁爱与
墨家
兼爱既有相同之处,亦有区别所在
墨家
经济伦理
思想
研究:兼与先秦
儒家
比较
作者:
李嘉庆
来源:
中国人民大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
描述:
墨家
经济伦理
思想
研究:兼与先秦
儒家
比较
先秦
儒家
仁爱与
墨家
兼爱
思想
的比较研究
作者:
葛婷
来源:
东南大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
先秦 儒家仁爱 墨家兼爱
描述:
中国先秦时期是我国
思想
上最富有创造力的时期,而当时的儒学与墨学并称为“显学”。“仁爱”和“兼爱”
思想
分别是儒学和墨学的核心
思想
,是儒墨积极救世的法宝。先秦
儒家
仁爱与
墨家
兼爱既有相同之处,亦有区别所在
先秦
儒家
和
墨家
譬的研究
作者:
黄朝阳
来源:
中山大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
譬
墨家
中国逻辑史
儒家
描述:
先秦
儒家
和
墨家
譬的研究
论“爱有差等”与“爱无差等”:
儒家
“仁爱”与
墨家
“兼爱”
思想
比较研究
作者:
杨学梅
来源:
河南科技大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
仁爱 兼爱 爱有差等 爱无差等
描述:
儒家
相对的
墨家
则提出了爱不分等级、不分亲疏贵贱、不分远近的“兼爱”主张。本文在对
儒家
的“仁爱”
思想
与
墨家
的“兼爱”
思想
的提出背景、内涵、实施方法进行阐述的基础上,结合收集的有关儒墨两家爱人
思想
的研究成果
论“爱有差等”与“爱无差等”:
儒家
“仁爱”与
墨家
“兼爱”
思想
比较研究
作者:
杨学梅
来源:
河南科技大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
仁爱 兼爱 爱有差等 爱无差等
描述:
儒家
相对的
墨家
则提出了爱不分等级、不分亲疏贵贱、不分远近的“兼爱”主张。本文在对
儒家
的“仁爱”
思想
与
墨家
的“兼爱”
思想
的提出背景、内涵、实施方法进行阐述的基础上,结合收集的有关儒墨两家爱人
思想
的研究成果
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