《墨子》“尚贤”思想研究及现代释解
作者: 赵海玲  来源:河北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  《墨子》  尚贤  人才思想 
描述:墨子,名翟(约公元前468----前387),战国时期鲁国人,墨家学派创始者。宋昭公时期为宋国大夫,自称“上无君上之事,下无耕农之事”[1]p445(《墨子·贵义》),初“儒者之业,受孔子之术
墨子和谐社会思想及其现代价值
作者: 周磊  来源:山东大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子和谐社会思想    现代价值  和谐    和谐社会   
描述:上,即形成“和谐社会”思想,则反映了古代先民们所追求的美好理想。“和”的蕴意非常深刻,它是由诸多性质不同或对立的因素构成一个有机的统一体,这些相互对立的因素相互补充、相互协调,从而形成的状态,使整体富于
墨子义利观及其现代启迪
作者: 万钧  来源:华侨大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 尚利  贵义  墨子  义利观  兼爱 
描述:本文的写作目的;第一部分主要阐述传统义利观的演变并指出墨家思想的历史地位和价值;第二部分主要考察墨子义利观产生的社会根源和思想根源,揭示出墨子义利观思想既是对现实社会的积极回应,又是对远古优秀文化的继承
《墨经》与《工具论》比较撮要及现代分析
作者: 杜中臣  来源:北京师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
描述:《墨经》与《工具论》比较撮要及现代分析
墨子兼爱思想及其现代意义分析
作者: 胡鑫敏  来源:中共中央党校 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  兼爱  现代意义 
描述:读者对墨家思想有一个背景性的常识了解,就在引言最后部分简单介绍了墨子、墨家学派与《墨子》,这样为正文的论述做了铺垫。然后,梳理墨子兼爱思想产生的原因,从经济政治、社会文化背景及个人思想背景三个方面作
《墨子》“尚贤”思想研究及现代释解
作者: 赵海玲  来源:河北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  《墨子》  尚贤  人才思想 
描述:墨子,名翟(约公元前468----前387),战国时期鲁国人,墨家学派创始者。宋昭公时期为宋国大夫,自称“上无君上之事,下无耕农之事”[1]p445(《墨子·贵义》),初“儒者之业,受孔子之术
墨子的“兼爱”思想及其现代意义
作者: 喻少平  来源:湖北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 战国初期  墨子  仁爱思想  兼爱思想 
描述:墨子是战国初期著名的思想家,也曾与儒学并称为“世之显学”。“兼爱”思想是的重要内容,是墨子积极救世的法宝。 墨子用“天志”作为立说的根据,保证了“兼爱”思想的顺利推行;“非攻”是
墨子“兼爱”思想及其现代意义研究
作者: 张一强  来源:西北师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  兼爱  现代意义 
描述:,自秦汉以后,日渐衰落,其思想逐渐淡出了人们的视线。司马迁作史记对墨子的描述也只有二十四个字而已,但是墨子的“兼爱”思想仍有其不可抹煞的思想内涵和现实意义。墨家思想是我国传统文化的瑰宝。墨家思想
《墨子》“尚贤”思想研究及现代释解
作者: 赵海玲  来源:河北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  《墨子》  尚贤  人才思想 
描述:墨子,名翟(约公元前468----前387),战国时期鲁国人,墨家学派创始者。宋昭公时期为宋国大夫,自称“上无君上之事,下无耕农之事”[1]p445(《墨子·贵义》),初“儒者之业,受孔子之术
基于人文精神对墨子音乐思想的重新认识
作者: 安琳  来源:江西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  非乐  人文精神  儒家  礼乐  中国音乐美学 
描述:民族人文精神的主流形态,并且成为中国传统文化精神的基础和精神的道德化、社会人性化的生活观念。墨家思想中的人文精神主要体现在以“兼爱”精神为核心的“非攻”“节俭”“救世”精神上,这种思想作为一种精神支撑,渗透在墨子