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墨家语言观的探究
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作者:
樊国基 来源:华东师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 语言哲学 墨家 墨子 符号学 语言观
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描述:《论文提要》 这篇论文主要是从“语义学”、“语用学”、“符号学”、“心理学”等多角度去探究墨家(包括前期和后期墨家)的语言观。然后透过“人性记号论”去阐释墨家“言行合一”的文化智慧,一方面
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墨子侠义伦理观研究
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作者:
张颖 来源:江西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 侠义 伦理 墨侠
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描述:,并以自己的行动尽可能地去改变现实的混乱局面。其次,阐析墨子侠义伦理观的主要内容。侠义中存有积极的成分,墨子充分利用这些积极的成分,并且把它们扩大化,升至到维护社会正义的层面。墨子以其倡导的“兼爱
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墨子思想及文艺观探析
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作者:
任广民 来源:辽宁师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 墨学 墨与侠 农民起义 文艺观
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描述:,这就解决了材料少的难题。从论述可以看出,墨家思想为农民起义做了理论上与形式上的准备。这也从一个方面解释了墨家在漫长的封建社会归于沉寂的原因。本文结构如下:第一章墨学衰微原因探析;第二章墨与侠——论墨家对中国侠义精神的影响;第三章墨学对农民起义的影响;第四章墨学复兴及其当下意义;第五章墨子的文艺观。
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墨子人才观及其当代意义
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作者:
王南春子 来源:南京理工大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 人才观
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描述:早在春秋战国时期,著名思想家墨子提出了一系列人才观思想,它的真知灼见,对历代统治者选拔人才来治国平天下,发挥了重要的作用。在21世纪的今天,人才已成为企业最富竞争力的资源,如何选拔、使用、培育和留住
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墨子“兼相爱、交相利”的管理观
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作者:
李红敏 来源:沈阳师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 “ 兼相爱、交相利 ”管理 当代启示
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描述:的根本标志,其他各种主张都是围绕这一核心展开并构成一个相互关联的整体。惟兼爱交利,是以追求贤能政治,爱利万民,假天行道;惟治国安民,是以发展生产,反对奢侈,节用节俭;惟兴利除害,是以主张正义,扶弱御强
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墨家平等法律观研究
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作者:
林华昌 来源:华东政法学院 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 儒家法律观 法家等级法律观 法律史 墨家平等法律观
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描述:观的微观分析。文中分析了墨家平等法律观表现在墨子关于“天志”、“兼爱”、“尚同”、“尚贤”、“非攻”等一系列政治法律主张中。
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从义与亲的冲突看墨子的“公利观”
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作者:
孟静 来源:华东师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 公利 义 亲 道德苛求
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描述:孟子对墨子“公利观”思想中义与亲相冲突的批评——“兼爱无父禽兽”问题诠释为“兼爱不义”。不义有两层含义:不道德和不适宜,“兼爱不义”就表现为两个方面:一方面,兼爱是不道德的“无父禽兽”。兼爱观“违背
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墨子与孟子义利观的比较研究
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作者:
黄宁宁 来源:陕西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 孟子 义利观 比较
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描述:墨子与孟子是我国先秦时期有重大成就的思想家。墨子创建了墨家学派,孟子是战国时期儒家的代表人物之一,他们都形成了各自独特的思想体系。而义利观则是他们思想体系中特别重要的部分,体现了他们思考问题
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试论墨子“非乐”的宗教文艺观
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作者:
赵忠海 来源:华东师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 宗教文艺观 非乐论 宗教思想
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描述:文艺思想的一大反动。“非乐”的宗教文艺观最终脱离其宗教思想的内容,变成一种独立的形式。作为“非乐”宗教文艺观的另态发展,墨子在“文”与“质”关系上持“重质轻文”论,法家和道家也受到其影响。然而,由于其产生的特殊宗教思想背景,“非乐”在脱离其宗教内容后自然会走向消亡。
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墨子义利观及其现代启迪
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作者:
万钧 来源:华侨大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 尚利 贵义 墨子 义利观 兼爱
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描述:墨子义利观是墨子思想的重要组成部分,也是墨子思想区别于其他学派思想的根本标志。其鲜明的特征是:尚利贵义,主张“义”“利”统一;追求天下之公利为最高价值;义利以“兼爱”为前提;他的一切主张均以义利为