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- 墨子、韩非政治思想比较研究
- 作者： 贾军霞 来源：山西大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 韩非 政治思想 墨子
- 描述：。而韩非则明确的把君权至上作为他政治理论的出发点和归宿。第二章论述的是墨子的“尚贤”思想和“德治”教化以及韩非对墨子“尚贤”思想的扬弃和以德治国的否定。墨子的“尚贤”思想彻底打破了氏族血缘界限,确立
- 试论墨子思想的人民性
- 作者： 周雪梅 来源：首都师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 人民性 墨子思想 现代启示 墨子
- 描述：人民性是墨子思想的精髓，是墨子思想区别于其他学派思想的根本标志。在中华民族文化发展的长河中，墨子思想以其人民性特质，闪烁着不朽的光辉，储存着炎黄子孙最为优秀的文化基因，至今仍然有着现实意义和研究价值
- 大匠造物 成器之学：墨子造物思想刍议
- 作者： 李良瑾 来源：上海师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 造物思想
- 描述：等方面对墨子的造物设计思想进行了研究,并将他的造物设计思想与现代“功能主义”、当前的造物道德观念以及设计风格主义进行了比较,通过比较得出,在造物水平不断进步的今天,墨子的造物设计思想同样具有强大的生命力
- 墨子教育思想的纵横比较与当代反思
- 作者： 易小芬 来源：华中师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 古希腊 当代教育 教育思想 孔子 比较 墨子 反思 式微
- 描述：我们当今教育许多有益的借鉴和启迪。本文试图将墨子教育思想置于具体的历史语境和纵横比较的平台上，来凸现墨子教育思想的特色，并由此来反思当代教育，尤其是语文教育，为当下问题重重的教育提出一些建设性的意见。本文共
- 论墨子的治国思想及其现实价值
- 作者： 王双梅 来源：郑州大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 思想基础 墨子 兼爱
- 描述：治国理论奠定了思想基础，为我们今天怎样处理人与人、国与国之间的关系提供了伦理基础；国家的安危治理，关键在于统治者的施政措施，墨子提出“尚贤、尚同、节用、非攻”等一系列治国主张。墨子所处时代是中国历史
- 论墨子的“兼爱”与“天志”思想
- 作者： 刘和平 来源：湘潭大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子十论 兼爱 天志 纵横贯穿
- 描述：墨子的“兼爱”与“天志”思想在墨子的十论中占有重要的地位。“兼爱”即“兼相爱”,体现了一种平等、互爱的精神原则。墨子的“兼爱”思想形成于人之性可改变的基础上,人之性既可改变,故而可引导往“善”的方面
- 墨子的“兼爱”思想及其现代意义
- 作者： 喻少平 来源：湖北大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 战国初期 墨子 仁爱思想 兼爱思想
- 描述：是中国古代优秀文化遗产的一个重要部分，对我国的现代化建设具有重要的借鉴意义。本文参考了前辈学者丰硕的学术研究成果，把立足点放在墨子的“兼爱”思想上，尝试对“兼爱”思想进行深入解读和思考，通过着重研究“兼爱
- 墨子天志明鬼思想探微
- 作者： 黄永杰 来源：复旦大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 孔子 墨子 康德 兼爱 天志 明鬼
- 描述：新的民神关系来作为其所提倡的新的社会伦理和政治秩序的“信仰保证”。墨子同时也发展了传统的天人关系，以其“天志论”取代了传统的天命观。 从内在联系看，墨子思想的核心是“兼爱”，然而天志明鬼在墨子
- 论战国后期诸子对墨子思想的接受
- 作者： 武振伟 来源：山东大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 《吕氏春秋》 墨子 荀子 韩非 接受
- 描述：墨家是先秦显学之一。墨子作为墨家的创始者，也是墨家学说的集大成者，其学说集中体现于《墨子》一书中。墨子的社会政治思想对当世的诸子百家学说产生了深刻的影响，自墨子时代起，墨子的社会政治思想即开始被诸子
- 《礼记》与《墨子》丧葬思想比较研究
- 作者： 孔炳奭 来源：台湾师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 礼记 墨子 丧葬 礼
- 描述：薄葬短喪理由，一方面是為了約束當時統治在喪禮方面的過分奢侈，另一方面也是為了批評儒家的厚葬久喪、繁飾禮樂論。墨子主張「薄葬短喪」，確實是難能可貴之舉。他的這一思想對現代進行喪葬也有著深遠的社會影響