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《墨子》与《吕氏春秋》政治思想比较
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作者:
刘辉 来源:湖南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 《墨子》 《吕氏春秋》 政治思想 比较
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描述:《墨子》与《吕氏春秋》政治思想比较
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墨子政治伦理思想研究
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作者:
高其文 来源:重庆师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 现代价值 墨子 政治伦理思想 兼爱
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描述:的伦理,也是以墨子伦理思想为内容的政治。政治伦理在中国古代已经极为发达。先秦诸子思想是我国传统思想流派或中华文化萌芽和奠基的源头。作为诸子学说之一的墨学,曾与儒学并称为“显学”,其创始人墨子在当时就
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墨子与阿基米德科技思想的比较研究
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作者:
赵亚琳 来源:哈尔滨理工大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 阿基米德 科技史 比较
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描述:墨子与阿基米德的科技思想是古代中国与希腊科学思想的典型体现,但是古代东西方不同的思想却产生了不同的后果,古希腊孕育了近代欧洲的科学萌芽,而墨家学说却在当代走向了衰落.论文选定这两个人,古代中国与希腊
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《墨子》军事伦理思想研究
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作者:
孙琴 来源:东南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 《墨子》 战略伦理观 军事伦理观 将帅伦理观 战争伦理观
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描述:起因、伦理后果、伦理评价、道德责任的探讨,表达了墨者们“兼爱”、“非攻”的迫切期望;在“战略伦理思想”部分,则表达了应对大国推行“非攻”、对小国实行“救守”的战略思想以维持天下大利与天下大义的主观要求
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墨子、韩非政治思想比较研究
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作者:
贾军霞 来源:山西大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 韩非 政治思想 墨子
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描述:。而韩非则明确的把君权至上作为他政治理论的出发点和归宿。第二章论述的是墨子的“尚贤”思想和“德治”教化以及韩非对墨子“尚贤”思想的扬弃和以德治国的否定。墨子的“尚贤”思想彻底打破了氏族血缘界限,确立
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试论墨子思想的人民性
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作者:
周雪梅 来源:首都师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 人民性 墨子思想 现代启示 墨子
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描述:民性的含义进行了界定,以此作为本文立论的基础。第二部分考察了墨子思想之人民性产生的社会根源和思想根源,揭示出墨子思想之人民性既是对现实社会的积极回应,又是对远古优秀思想的继承和发展。第三、第四部
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大匠造物 成器之学:墨子造物思想刍议
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作者:
李良瑾 来源:上海师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 造物思想
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描述:墨学,这一博大精深的学术思想体系,在春秋战国时期曾经广为传播,产生了巨大的社会影响,墨家学派与孔子所创立的儒家学派并称为“显学”。但在兴盛了两个多世纪之后,便骤然沉寂,直到清朝,墨学研究才得以复苏
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墨子教育思想的纵横比较与当代反思
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作者:
易小芬 来源:华中师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 古希腊 当代教育 教育思想 孔子 比较 墨子 反思 式微
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描述:了墨子教育思想式微的原因,并指出墨子的教育思想并未真正成为“绝学”,在中国古代教育史上,也有一些零星的回响,如王安石的崇尚“实用”,颜元的“求真务实”等。第二部分主要构建了一个纵横比较的平台。纵向比较
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论墨子的治国思想及其现实价值
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作者:
王双梅 来源:郑州大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 思想基础 墨子 兼爱
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描述:治国理论奠定了思想基础,为我们今天怎样处理人与人、国与国之间的关系提供了伦理基础;国家的安危治理,关键在于统治者的施政措施,墨子提出“尚贤、尚同、节用、非攻”等一系列治国主张。墨子所处时代是中国历史
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论墨子的“兼爱”与“天志”思想
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作者:
刘和平 来源:湘潭大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子十论 兼爱 天志 纵横贯穿
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描述:墨子的“兼爱”与“天志”思想在墨子的十论中占有重要的地位。“兼爱”即“兼相爱”,体现了一种平等、互爱的精神原则。墨子的“兼爱”思想形成于人之性可改变的基础上,人之性既可改变,故而可引导往“善”的方面