墨子和亚当·斯密义利思想比较研究
作者: 孟三爱  来源:武汉大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 比较  墨子  亚当·斯密  义利思想 
描述:墨子身处我国奴隶制向封建制过渡的变革时期,亚当·斯密身处英国封建主义向资本主义转变的过渡时期。本文从这两个社会剧烈变革时期出发,全面、细致地考察和比较了墨子和亚当·斯密义利思想产生的社会背景和阶级
墨子社会政治思想的再认识及其当代价值
作者: 张文富  来源:武汉理工大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 社会政治思想    现代价值  思想政治教育    墨子   
描述:部分阐述传统文化对当代思想政治教育的借鉴意义并指出墨家思想的历史地位和价值是不同凡响的。第一章分三部分讨论墨子的政治思想:首先,尚贤,就是在用人上唯才是举,能者上庸者下,就是要君主“亲士”;其次,尚同
墨子的先在认知图式及其“非乐”论美学思想研究
作者: 莫付欢  来源:广西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 非乐    日常生活审美化  图式    墨子    皮亚杰   
描述:,分析了个体认识的产生和发展的具体途径,揭示了个体认识运行的具体机制,为我们提供了一条深入研究反映论的道路。但是,皮亚杰的理论也有一定的局限性。在批判继承皮亚杰图式理论的基础上,本章考察了主体认知图式的构成因...
墨子“天鬼”思想探析:以《天志》、《明鬼》篇为中心
作者: 郭平辉  来源:华南师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
描述:墨子“天鬼”思想探析:以《天志》、《明鬼》篇为中心
墨子与密尔功利主义思想之比较
作者: 郭会宁  来源:湖北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 功利主义  墨子  密尔  评价 
描述:功利主义作为一种伦理道德学说,源远流长,无论是在西方还足在中国,从古至今都颇具影响。墨子作为中国功利主义的代表,其思想内容丰富又独具特色,在中国伦理学史上占有重要的地位。约翰·斯图亚特·密尔是西方
《墨子》语义学和语用学思想研究
作者: 关兴丽  来源:南开大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 逻辑史  语用学  语义学  墨家  墨子 
描述:一、“《墨子》语义学和语用学思想研究”是深化中国逻辑史研究提出的重要课题,也是深化墨家辩学研究的重要课题。 首先,“《墨子》语义学和语用学思想研究”是适应弄清楚名辩学真实面貌的需要提出的。 ... >> 详细
《墨辩》推类思想新解:以论辩理论为视角
作者: 徐瑜霞  来源:华东师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 《墨辩》  推类  三物论式  图尔敏论辩理论 
描述:本文意图从论辩的角度来探究中国古代《墨辩》中的推类理论。传统上大都倾向于从西方形式逻辑的角度来研究中国独特之“推类”,认为“推类”主要是一种类比推理,本文首先反驳了这一观点,因为经过考察,笔者发现“推类”不仅有类比推理的性质,而且有演绎和归纳的性质,所以“推类”与传统西方形式逻辑中的推理类型并不是一个层次上的东西。因此,笔者从非形式逻辑和论证实践的角度考察,认为中国古代“推类”实际上是为“辩”服务的。《小取》篇作为《墨辩》中提纲挈领之作,首先便规定了“辩”的功用、意义、方法等等。具体地,笔者利用图尔敏的论辩理论来构建“推类”理论的论辩模式。二者的可比性在于:都关注日常推理中的论辩实践,为“辩”而服务;都是以论证过程来理解推理;都是在具体情境中的具体考察,而非抽象的进行理论演绎。图尔敏论证理论认为,论证主要有三要素:事实根据(data)、主张(claim)、担保(warrant)。事实根据相当于论据,担保是论据到主张的桥梁。然而,担保的可担保性来源于何?于是,图尔敏又加入了支援(Backing)这一要素,即担保来源于支援。《墨辩》中的“推类”理论基本的有“三物论式”:理、故、类。“夫辞以故生,以理长,以类行”:辞的作用相当于主张(claim),故相当于事实根据,理相当于从故到辞的担保而类是故与理的基础。经考察不同的类有不同的理,理和类共同起最终的担保作用,从而构建起“推类”的论证模式。
“尚质尚用”—《墨经》和《考工记》中的功能主义思想研究
作者: 马华  来源:昆明理工大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨经  考工记  功能主义 
描述:分析研究,这些论述的深度和广度大都停留在认识现代主义中的功能主义,并未从中国造物思想中去阐述功能主义设计思想的本质。本文从中国传统的手工艺著作《考工记》和哲学著作《墨经》为基石,论述关于中国古代
以言取效:试论《墨经》逻辑的言语行为思想及其实践价值
作者: 阮立平  来源:西南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 逻辑  言语行为  《墨经》 
描述:“墨经”一词,首见于《庄子·天下篇》。《天下篇》谓墨家之徒“俱诵《墨经》”。《墨经》产生的年代,一说公元前五世纪(见詹剑峰《墨家的形式逻辑》),一说公元前四世纪或三世纪(据孙治让《墨子闲话》序
《墨经》的科学思想及其现代意义研究
作者: 李善瑛  来源:人民大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
描述:获得一些启示。在这篇论文中,我尝试通过分析《墨经》中科学知识的特点,揭示墨家的人本主义思想特征。由于《墨经》年代久远,讹误甚多,体例又非常怪异。众学者对之的解释往往不同。面对繁杂的资料,这篇论文在材料
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