墨子“天鬼”思想探析:以《天志》、《明鬼》篇为中心
作者: 郭平辉  来源:华南师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
描述:墨子“天鬼”思想探析:以《天志》、《明鬼》篇为中心
墨子与密尔功利主义思想之比较
作者: 郭会宁  来源:湖北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 功利主义  墨子  密尔  评价 
描述:,以及各自在功利思想下的道德观、宗教观和理想社会等方面的比较,来进一步展现墨子功利主义思想中“兼爱”、“互利”等重要思想创立的过程和密尔“最大多数人的最大幸福”理论形成的过程;此外,把墨子和密尔两者相比较
《墨子》语义学和语用学思想研究
作者: 关兴丽  来源:南开大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 逻辑史  语用学  语义学  墨家  墨子 
描述:一、“《墨子》语义学和语用学思想研究”是深化中国逻辑史研究提出的重要课题,也是深化墨家辩学研究的重要课题。 首先,“《墨子》语义学和语用学思想研究”是适应弄清楚名辩学真实面貌的需要提出的。 ... >> 详细
《墨辩》推类思想新解:以论辩理论为视角
作者: 徐瑜霞  来源:华东师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 《墨辩》  推类  三物论式  图尔敏论辩理论 
描述:本文意图从论辩的角度来探究中国古代《墨辩》中的推类理论。传统上大都倾向于从西方形式逻辑的角度来研究中国独特之“推类”,认为“推类”主要是一种类比推理,本文首先反驳了这一观点,因为经过考察,笔者发现“推类”不仅有类比推理的性质,而且有演绎和归纳的性质,所以“推类”与传统西方形式逻辑中的推理类型并不是一个层次上的东西。因此,笔者从非形式逻辑和论证实践的角度考察,认为中国古代“推类”实际上是为“辩”服务的。《小取》篇作为《墨辩》中提纲挈领之作,首先便规定了“辩”的功用、意义、方法等等。具体地,笔者利用图尔敏的论辩理论来构建“推类”理论的论辩模式。二者的可比性在于:都关注日常推理中的论辩实践,为“辩”而服务;都是以论证过程来理解推理;都是在具体情境中的具体考察,而非抽象的进行理论演绎。图尔敏论证理论认为,论证主要有三要素:事实根据(data)、主张(claim)、担保(warrant)。事实根据相当于论据,担保是论据到主张的桥梁。然而,担保的可担保性来源于何?于是,图尔敏又加入了支援(Backing)这一要素,即担保来源于支援。《墨辩》中的“推类”理论基本的有“三物论式”:理、故、类。“夫辞以故生,以理长,以类行”:辞的作用相当于主张(claim),故相当于事实根据,理相当于从故到辞的担保而类是故与理的基础。经考察不同的类有不同的理,理和类共同起最终的担保作用,从而构建起“推类”的论证模式。
以言取效:试论《墨经》逻辑的言语行为思想及其实践价值
作者: 阮立平  来源:西南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 逻辑  言语行为  《墨经》 
描述:)。总之,和古代希腊最早的名实关系的讨论(从埃利亚派和赫拉克利特到亚里士多德)庶几同时。《墨经》“经、说、取”六篇而外,《墨子》中的其他著作如《兼爱》、《非攻》、《》、《》、《天志》、《明鬼
《墨经》的科学思想及其现代意义研究
作者: 李善瑛  来源:人民大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
描述:获得一些启示。在这篇论文中,我尝试通过分析《墨经》中科学知识的特点,揭示墨家的人本主义思想特征。由于《墨经》年代久远,讹误甚多,体例又非常怪异。众学者对之的解释往往不同。面对繁杂的资料,这篇论文在材料
言语行为理论与《墨经》思想发微
作者: 易倩  来源:西南交通大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
描述:言语行为理论与《墨经》思想发微
墨子社会管理思想与当今社会管理
作者: 李慧琴  来源:青海师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
描述:墨子社会管理思想与当今社会管理
孔子与墨子的道德教育思想比较研究
作者: 孙亮  来源:辽宁工业大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 孔子  墨子  道德教育思想  比较研究  价值 
描述:孔子与墨子的道德教育思想能为目前的道德教育提供借鉴,本论文通过孔子与墨子的道德教育思想比较研究,从中找到启示,以便更好地为改善和提升当代学校道德教育服务[1](P1)。由于以前的研究资料基本都是对他们
墨子道德教育思想对大学生社会责任感培育的启示
作者: 孙秀秀  来源:中国计量学院 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  道德教育思想  社会责任感培育  大学生 
描述:在深入研究的基础上挖掘出优秀传统文化的某些积极、合理部分,并以此指导改善大学生社会责任感现状的问题。本文认为,以“兼爱”为核心的墨子道德教育思想及其蕴含的社会责任意识,对当今大学生社会责任感培育具有