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寻求秩序重建:董子与墨子之天比较
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作者:
于凤辉 来源:苏州大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 董仲舒 墨子 天 秩序重建 人性论
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描述:上得以实现。墨子则因其“兼爱”与儒家“仁爱”相悖从而在儒家思想成为统治思想的文化环境中难以实现,而其它方面的思想的合理因子又为儒家所汲纳,所以只能走向衰颓,以至于最终淹没于历史长河中。
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《墨子》中的上古史料及其分析
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作者:
吕凤雨 来源:烟台大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 史料 《墨子》 墨子
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描述:《墨子》作为一部先秦时期的文献典籍,其中包含了丰富的历史资料。全书以语录体的形式,对上自五帝三代,下至春秋战国近两千年历史的神话传说、古族古国、历史事件、政治礼制以及人物事迹等,都进行了不同程度
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论王念孙《墨子杂志》的研究方法及其成就
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作者:
卞春霞 来源:扬州大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 王念孙 《墨子杂志》 校勘 训诂 方法 成就
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描述:时期的学术代表人物。王念孙对《墨子》的研究对于当时和后代研究者有相当大的影响,对于墨学的复兴和发展起着至关重要的作用。我们从王念孙《读书杂志》中《墨子杂志》的校勘、训诂内容和方法进行研究来探讨其学术影响
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《墨子》通假字音义关系研究
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作者:
武丹丹 来源:兰州大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 通假字 《墨子》 墨子
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描述:本文以中華書局1986年孫诒讓的《墨子閒詁》為底本,對《墨子》及其通假字的音義關係作了初步研究。文章在開始部分對墨子及《墨子》進行了概括性總述。無論是墨子还是《墨子》,在歷史上都一直是個爭論不休的話
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试论墨子“非乐”的宗教文艺观
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作者:
赵忠海 来源:华东师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 宗教文艺观 非乐论 宗教思想
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描述:本文通过分析墨子的学术思想渊源,认为“天志”、“明鬼”、“非命”、“兼爱”思想标志着墨学异于儒学的“宗教转向”,连同墨家的宗教生活实践,一起构成其鲜明的宗教特色。“非乐”论本质上是一种宗教文艺思想
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圣王与君子——《墨子》政治理想的形象表达
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作者:
卫晶淼 来源:吉林大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 圣王 君子 墨子
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描述:》开始,孔夫子给予了“君子”道德品质上新的内涵,塑造了儒家的人格理想范式。在儒家思想的观照下,儒家的君子形象在道德上趋于完美,并且奉行中庸之道,以“修身、齐家、治国、平天下”为己任。《墨子》中对于
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墨子义利观及其现代启迪
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作者:
万钧 来源:华侨大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 尚利 贵义 墨子 义利观 兼爱
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描述:墨子义利观是墨子思想的重要组成部分,也是墨子思想区别于其他学派思想的根本标志。其鲜明的特征是:尚利贵义,主张“义”“利”统一;追求天下之公利为最高价值;义利以“兼爱”为前提;他的一切主张均以义利为
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先秦“儒墨之争”研究:以《墨子》、《孟子》、《荀子》为主
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作者:
吴慧珍 来源:西南民族大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: “儒墨之争” 论争内容 论争方式 影响
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描述:”、“非乐”、“非命”反驳儒家学说。而儒家学派也由此针对性进行辩驳和论证。这些内容代表了墨子对于解决现实问题的思想构建。而孟子、荀子的反驳又增添了他们对于儒家传统思想的补充和完善。 第三章主要分析儒墨两家
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墨子“三表法”与“十论”研究
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作者:
林树军 来源:北京大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 《墨子》 墨学研究 人文哲学 政治思想 三表法 十论
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描述:墨子“三表法”与“十论”研究
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先秦两汉时期的《墨子》学研究
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作者:
王长民 来源:北京大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 先秦两汉 墨学考辨 校勘注释 经典诠释
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描述:末期。墨子提倡的“兼爱”、“非攻”等学说,在社会上产生了较大的影响。 《墨子》一书在战国中后期发展迅速,进入秦汉后,仍在传播。学术界普遍认为,西汉之后“墨学中绝”,然而细绎两汉及后世典籍,墨学在汉代并未