论墨子的“兼爱”与“天志”思想
作者: 刘和平  来源:湘潭大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子十论    兼爱    天志    纵横贯穿 
描述:强调的是人与人之间真正的平等、互利、互爱,而且在某种程度下甚至损己而利人。施他人,这种崇高的感情也是墨子一生行为的写照。由于“兼相爱、交相”,因而反对损人损己的侵略战争,即“非攻”。墨子的“兼爱”在
墨子的“兼爱”思想及其现代意义
作者: 喻少平  来源:湖北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 战国初期  墨子  仁爱思想  兼爱思想 
描述:兼爱”思想的应用,体现了墨子珍爱生命、热爱和平的高尚情怀;墨子用“天下之利”作为“兼爱”的最终目的,提出“兼相爱、交相”的主张,比孔子“己所不欲,勿施于人”的“仁爱”更加伟大。墨子的“兼爱”学说
兼爱科技观之可行性研究
作者: 沈泽如  来源:西南交通大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 兼爱科技观  兼爱思想  共同利益  战争  困境 
描述:国内外的所有科技观,已经不能正确引领科技健康地迈向未来,而兼爱科技观是对科技发展走向的一种合理规范与建构,契合了现实和未来社会发展的根本条件,即是说在理论与现实上具备其推行实施的条件。众所周知,现代
墨子“兼爱”思想及其现代意义研究
作者: 张一强  来源:西北师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  兼爱  现代意义 
描述:在中华文化创制的轴心时代,墨子鲜明的提出了“兼相爱,交相”的思想,不遗余力的鼓吹并履践其“兼爱”哲学。在先秦诸子中,墨子的墨学可谓气势磅礴、不同凡响,成为与孔子的儒学比肩而立的两大思想流派。然而
论墨子的“兼爱”与“天志”思想
作者: 刘和平  来源:湘潭大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子十论    兼爱    天志    纵横贯穿 
描述:强调的是人与人之间真正的平等、互利、互爱,而且在某种程度下甚至损己而利人。施他人,这种崇高的感情也是墨子一生行为的写照。由于“兼相爱、交相”,因而反对损人损己的侵略战争,即“非攻”。墨子的“兼爱”在
论“兼爱”理论的阶段性发展
作者: 胡垚  来源:四川师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 议论散文  阶段性发展  墨子  兼爱  《墨经》 
描述:历代学者评价墨家时多将“兼爱”作为其代表学说,多数停留在“废亲疏之别而以天下为己任”这一点上来加以论说。其间虽有激烈论争,也对“兼爱”说的学术渊源、地位、内容等进行了一些评论,但总体来看,对“兼爱
仁爱,兼爱,博爱:三种爱人观的比较认识
作者: 王玲  来源:人民大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 仁爱  兼爱  博爱 
描述:应当毫无差别地一切人,同时遵循对等互报原则,人与人之间应当互爱互利。“兼爱”常与“”并提,这个“”是指社会的公。 “仁爱”与“兼爱”思想的根本分歧在于“别”和“兼”的矛盾,即差等之爱和平等之爱
墨家兼爱与基督教博爱比较
作者: 汤澄涟  录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 兼爱  天  利  博爱  圣爱 
描述:墨家兼爱与基督教博爱比较
墨子“兼相爱、交相”的管理观
作者: 李红敏  来源:沈阳师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  “  兼相爱、交相利  ”管理  当代启示 
描述:的根本标志,其他各种主张都是围绕这一核心展开并构成一个相互关联的整体。惟兼爱,是以追求贤能政治,万民,假天行道;惟治国安民,是以发展生产,反对奢侈,节用节俭;惟兴除害,是以主张正义,扶弱御强
从义与亲的冲突看墨子的“公观”
作者: 孟静  来源:华东师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  公利  义  亲  道德苛求 
描述:墨子“义”思想的实质内涵是“公”与“”的并集,“义”的源泉是“天志”,行“义”的动力是“爱人利人”,而“兼爱”是墨子“公”思想的聚焦,“兼”即顺天意之“公”,“”即“爱人利人”,因而本文试图将
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