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墨子的“兼爱”思想及其现代意义
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作者:
喻少平 来源:湖北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 战国初期 墨子 仁爱思想 兼爱思想
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描述:墨子是战国初期著名的思想家,墨学也曾与儒学并称为“世之显学”。“兼爱”思想是墨学的重要内容,是墨子积极救世的法宝。 墨子用“天志”作为立说的根据,保证了“兼爱”思想的顺利推行;“非攻”是
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兼爱科技观之可行性研究
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作者:
沈泽如 来源:西南交通大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 兼爱科技观 兼爱思想 共同利益 战争 困境
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描述:国内外的所有科技观,已经不能正确引领科技健康地迈向未来,而兼爱科技观是对科技发展走向的一种合理规范与建构,契合了现实和未来社会发展的根本条件,即是说在理论与现实上具备其推行实施的条件。众所周知,现代
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墨子“兼爱”思想及其现代意义研究
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作者:
张一强 来源:西北师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 兼爱 现代意义
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描述:在中华文化创制的轴心时代,墨子鲜明的提出了“兼相爱,交相利”的思想,不遗余力的鼓吹并履践其“兼爱”哲学。在先秦诸子中,墨子的墨学可谓气势磅礴、不同凡响,成为与孔子的儒学比肩而立的两大思想流派。然而
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论墨子的“兼爱”与“天志”思想
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作者:
刘和平 来源:湘潭大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子十论 兼爱 天志 纵横贯穿
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描述:强调的是人与人之间真正的平等、互利、互爱,而且在某种程度下甚至损己而利人。施爱他人,这种崇高的感情也是墨子一生行为的写照。由于“兼相爱、交相利”,因而反对损人损己的侵略战争,即“非攻”。墨子的“兼爱”在
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论“兼爱”理论的阶段性发展
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作者:
胡垚 来源:四川师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 议论散文 阶段性发展 墨子 兼爱 《墨经》
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描述:历代学者评价墨家时多将“兼爱”作为其代表学说,多数停留在“废亲疏之别而以天下为己任”这一点上来加以论说。其间虽有激烈论争,也对“兼爱”说的学术渊源、地位、内容等进行了一些评论,但总体来看,对“兼爱
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仁爱,兼爱,博爱:三种爱人观的比较认识
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作者:
王玲 来源:人民大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 仁爱 兼爱 博爱
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描述:儒家、墨家、基督教的伦理思想尽管有其产生的不同历史背景、文化意蕴及伦理精神,但是“爱人”却是三者共同讨论的一个话题。比较研究儒家的“仁爱”、墨家的“兼爱”以及基督教的“博爱”思想,对于深入理解儒家
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墨家兼爱与基督教博爱比较
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作者:
汤澄涟 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 兼爱 天 利 博爱 圣爱
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描述:墨家兼爱与基督教博爱比较
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“民粹主义”视角中的墨子“非乐”思想
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作者:
张怡心 来源:山东大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 “非乐” “民粹主义” 思想解读
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描述:墨子的“非乐”思想代表了墨家艺术观,细究墨子“非乐”内涵,可以看出里面蕴含了兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、节用、节葬等墨家基本纲领。在对墨子基本思想进行研读时,我们发现墨子与19世纪兴起
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试论墨子“非乐”的宗教文艺观
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作者:
赵忠海 来源:华东师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 宗教文艺观 非乐论 宗教思想
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描述:本文通过分析墨子的学术思想渊源,认为“天志”、“明鬼”、“非命”、“兼爱”思想标志着墨学异于儒学的“宗教转向”,连同墨家的宗教生活实践,一起构成其鲜明的宗教特色。“非乐”论本质上是一种宗教文艺思想
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“民粹主义”视角中的墨子“非乐”思想
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作者:
张怡心 来源:山东大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 “非乐” “民粹主义” 思想解读
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描述:墨子的“非乐”思想代表了墨家艺术观,细究墨子“非乐”内涵,可以看出里面蕴含了兼爱、非攻、尚贤、尚同、天志、明鬼、节用、节葬等墨家基本纲领。在对墨子基本思想进行研读时,我们发现墨子与19世纪兴起