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墨子政治思想研究
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作者:
陈颖 来源:东南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 政治思想 底层
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描述:由墨子创立的墨家学派在先秦时期与儒家并称为“显学”。在春秋战国时期,礼崩乐坏、社会动荡,诸侯兼并频繁。为此,墨子提出了尚同、尚贤、兼爱、非攻、节用、节葬、非乐、非命、天志、明鬼十大治世主张。 墨子
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论兼爱在墨子思想中的核心地位
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作者:
夏依甜 来源:天津师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子思想 兼爱 理论核心
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描述:思想。可以说,墨子的尚同、天志、节用、非乐等思想中无不体现着“兼爱”这一本质特点。这也成为墨子思想不同于其他学派的根本原因。因而,作为墨子思想体系的核心应是“兼爱”,它对墨子思想体系起到了基础规定性作用。本文试图从政治建设的角度对兼爱的核心地位进行重新论述。
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墨子兼爱思想及其现代意义分析
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作者:
胡鑫敏 来源:中共中央党校 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 兼爱 现代意义
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描述:、文化、道德思想在春秋战国百家争鸣时期已经基本确立,之后几千年的政治、道德、文化思想都能在那里找到源头或雏形,所以研究那个时代的思想至关重要。墨子兼爱思想就是那个时期形成的,是影响了中国文化两千多年
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论墨子“兼爱”思想及其对中国社会的影响
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作者:
樊玥嫡 来源:西南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 兼爱 中国社会 影响
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描述:”的政治文化政策的影响,加之墨学本身缺乏调节机制,在这漫长的历史中渐渐衰微,这些就是墨学衰微的主客观原因。第三章,墨子“兼爱”思想对中国社会的影响。墨学曾一度衰落,但其影响依然存在,在历史发展中对道教
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论墨子的“兼爱”与“天志”思想
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作者:
刘和平 来源:湘潭大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子十论 兼爱 天志 纵横贯穿
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描述:墨子的“兼爱”与“天志”思想在墨子的十论中占有重要的地位。“兼爱”即“兼相爱”,体现了一种平等、互爱的精神原则。墨子的“兼爱”思想形成于人之性可改变的基础上,人之性既可改变,故而可引导往“善”的方面
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墨子的“兼爱”思想及其现代意义
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作者:
喻少平 来源:湖北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 战国初期 墨子 仁爱思想 兼爱思想
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描述:墨子是战国初期著名的思想家,墨学也曾与儒学并称为“世之显学”。“兼爱”思想是墨学的重要内容,是墨子积极救世的法宝。 墨子用“天志”作为立说的根据,保证了“兼爱”思想的顺利推行;“非攻”是
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墨子“兼爱”思想及其现代意义研究
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作者:
张一强 来源:西北师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 兼爱 现代意义
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描述:不单是为自己谋利,更主要的是为全体百姓谋利。第四章“兼爱”思想对构建和谐社会的启发。墨子“兼爱”思想既是一种伦理道德,其实也是政治观念。“兼爱”的最终结果就是达到他所倡导的一个极爱自己又爱别人,没有战乱
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论墨子的“兼爱”与“天志”思想
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作者:
刘和平 来源:湘潭大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子十论 兼爱 天志 纵横贯穿
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描述:墨子的“兼爱”与“天志”思想在墨子的十论中占有重要的地位。“兼爱”即“兼相爱”,体现了一种平等、互爱的精神原则。墨子的“兼爱”思想形成于人之性可改变的基础上,人之性既可改变,故而可引导往“善”的方面
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墨子伦理思想探析
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作者:
沈诗意 来源:浙江财经大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 伦理思想 实践价值
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描述:也”,这种至死不渝的精神,既源于中国传统伦理思想,也源于墨子讲求“任侠”的理想人格。三是“非攻有义”。墨子之所以提倡“兼爱”,无非是为了达到兴利除害的救世目的。那么,墨子当时面对的最大之“害”是什么呢
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墨子侠义伦理观研究
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作者:
张颖 来源:江西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 侠义 伦理 墨侠
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描述:,并以自己的行动尽可能地去改变现实的混乱局面。其次,阐析墨子侠义伦理观的主要内容。侠义中存有积极的成分,墨子充分利用这些积极的成分,并且把它们扩大化,升至到维护社会正义的层面。墨子以其倡导的“兼爱