试论墨子实利主义伦理思想
作者: 刘鹏  来源:山西大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 实利主义    伦理思想  墨子   
描述:对于墨子思想的研究,前人已有丰硕的成果,主要集中在社会思想和逻辑思想方面,但是相关伦理道德思想的研究不够深入,也不全面。本文以《墨子》一书为本,试对其伦理思想进行深入的挖掘和解读,发掘其具有积极意义的合理内核,利用这一文化遗产中的精华为当今社会的发展服务。引言部分简单介绍了墨子道德思想的形成来源于其所生活的时代背景和当时的文化氛围。本文分为三部分,第一部分是墨子以“兴天下之利”为目标,提出了以“天”为本的本体论、“必以众人耳目之实”为基准的经验认识论、“所染”的人性论和“志功合一”的价值观,是其伦理思想的理论基础。第二部分是墨子提出以四种精神为主的道德主张,包括平等博爱精神、爱人利民精神、革新实践精神、尊贤济世精神等。第三部分对墨子思想进行了适当的分析和评价,指出了他的不足之处,并结合当今实际情况,探讨了墨子四种精神对我们的启示,如在人际关系、人生追求、建设和谐社会和人才使用等方面的启示。
墨子的“义利”观及其政治思想要旨
作者: 蒋丽萍  来源:中国政法大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: “义利”观    墨学    现代意义  政治思想   
描述:先秦时期一度和儒家并称为“显学”的墨家思想,形成了一套相对完整的思想体系,其倡导的“义利”观对社会的和谐发展起了很大的作用,在中国思想史上占有重要的地位。但进入秦汉以后,一度衰微,研究者更是罕见;直至近代墨子思想才被逐渐发掘并得到重视,成为现代社会建设和社会生活中的一笔宝贵的思想财富。本文试以墨子的“义利”观为切入点对墨子的政治思想进行研究,通过考察墨子的生平里籍,联系其时代背景,结合前人研究的成果,采用解析归纳法,着重分析墨子思想中的“义利”观,并通过和儒家“义”理的比较研究,重新阐释墨子的政治思想。本文共分为四个部分,第一部分先从墨子生平里籍的考察入手,从经济、政治、文化三个层次重点分析了墨子思想产生的社会时代背景及其理论根源,阐释出相对合理、经得起考察的墨子的政治思想流变。其次总结分析了墨学的研究状况。本部分系统介绍了墨学研究从先秦时期的自发性研究、秦汉至元代墨学的衰微到清代的复兴与繁荣,以及近百年来的墨学研究状况,力图在前人研究的成果上,从新的“义利”观的角度切入,重新发掘、研究墨子的政治思想。第二部分分析了墨子的“义利”结合的政治思想。以往的墨学政治思想研究,多偏重于对兼爱、非攻...
墨子义利思想研究及其现代价值
作者: 李燕  来源:杭州师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  义利思想  比较  现代价值 
描述:义利观作为道德范畴,主要是说明义和的关系,告诉人们应当如何正确认识、处理道德和利益的问题。本文通过对历史和现实的考察,挖掘墨子义利思想的合理价值,以弘扬中国古代优秀文化,为我国当前的改革和建设提供
墨子和亚当·斯密义利思想比较研究
作者: 孟三爱  来源:武汉大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 比较  墨子  亚当·斯密  义利思想 
描述:特性,认为墨子提出了以满足自身生存需要,天下共为中心内容的义利思想;亚当·斯密提出了以个人自利为动力,客观促进社会公共利益的义利思想。进而通过对二人义利思想的审视和比较,认为二人的义利思想建构在人性论
墨子与密尔功利主义思想之比较
作者: 郭会宁  来源:湖北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 功利主义  墨子  密尔  评价 
描述:功利主义作为一种伦理道德学说,源远流长,无论是在西方还足在中国,从古至今都颇具影响。墨子作为中国功利主义的代表,其思想内容丰富又独具特色,在中国伦理学史上占有重要的地位。约翰·斯图亚特·密尔是西方功利主义的创立者和主要代表之一,他创立了一个比较完整、缜密的功利主义思想体系。本文选取墨子和密尔的功利主义思想作比较,主要是通过对各自的功利思想产生的社会背景,各自处理个人利益与社会利益的关系的方法,以及各自在功利思想下的道德观、宗教观和理想社会等方面的比较,来进一步展现墨子功利主义思想中“兼爱”、“互利”等重要思想创立的过程和密尔“最大多数人的最大幸福”理论形成的过程;此外,把墨子和密尔两者相比较,是为了体现西方功利主义发展过程中重要的精神,即批判精神。在批判中前进,使得西方的功利主义发展的比较快,比较完整、深入。通过这种详细的、全面的比较,有助于中国学者加强批判性研究;同时,回顾墨子的功利思想,主要是想重温其思想中和谐观的魅力,为当代社会主义和谐社会的建设寻找优秀传统文化资源。通过对两种功利主义的研究,希望对我国构建社会主义和谐社会有一定的启示作用。
基于“三段论”和“小”的亚里士多德和墨家逻辑的比较
作者: 武明洋  来源:浙江工业大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 逻辑  三段论  命题  概念  推理形式 
描述:整理和挖掘先秦逻辑学既是受到西学东渐影响的结果,也是中国逻辑学发展的内在要求。西学东渐之后,西方逻辑逐渐走进中国哲学的视野并引发了中国是否有逻辑的争论,而严复、胡适、梁启超等一批早期思想家对墨家学说尤其是墨家推理学说的挖掘使得中国本土逻辑的成立得到了细致的印证。逻辑除了和认识论息息相关外,还深刻的反映着我们的文化。同为逻辑,亚里士多德逻辑学说与墨家逻辑学说既有相同的普遍特征,又有不同的个体差异:三段论的核心在于求得命题的真假判断,而援、效、譬、侔、推构成的逻辑原则其核心在于推理的有效性,实用性。不同的逻辑任务和目的构成了不同的逻辑学说发展趋势。显而易见的是,亚里士多德三段论对于中世纪经院主义哲学及西方近代科学、哲学有着强大的生命力,相较之下,秦汉时期的墨家学说则过早的湮灭在历史中。因此,对中国古代逻辑学的重新挖掘和界定是有必要的,这不仅是研究中西哲学根本差异的体现,更是通过重新挖掘墨家逻辑来看支撑我们继续研究和发展中国逻辑学的生命力究竟在哪里。理解和把握中西逻辑学发展的不同规律、成因、影响及其理论结构对于重新解读中国的文化必然能提供极大的借鉴和帮助。
以言效:试论《墨经》逻辑的言语行为思想及其实践价值
作者: 阮立平  来源:西南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 逻辑  言语行为  《墨经》 
描述:)。总之,和古代希腊最早的名实关系的讨论(从埃亚派和赫拉克利特到亚里士多德)庶几同时。《墨经》“经、说、”六篇而外,《墨子》中的其他著作如《兼爱》、《非攻》、《尚同》、《尚贤》、《天志》、《明鬼