墨家平等法律研究
作者: 林华昌  来源:华东政法学院 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 儒家法律观  法家等级法律观  法律史  墨家平等法律观 
描述:的墨家法律思想作一微观分析,从而提出自己新的理论观点——墨家法律是平等法律、具有很强的近现代意义。居于这种粗浅认识,拙文草成。 本文包括导言、正文两部分。正文由四章组成。 第一章
从义与亲的冲突看墨子的“公利
作者: 孟静  来源:华东师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  公利  义  亲  道德苛求 
描述:墨子“义”思想的实质内涵是“公”与“利”的并集,“义”的源泉是“天志”,行“义”的动力是“爱人利人”,“兼爱”是墨子“公利”思想的聚焦,“兼”即顺天意之“公”,“爱”即“爱人利人”,因而本文试图将
墨子与孟子义利的比较研究
作者: 黄宁宁  来源:陕西师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  孟子  义利观  比较 
描述:墨子与孟子是我国先秦时期有重大成就的思想家。墨子创建了墨家学派,孟子是战国时期儒家的代表人物之一,他们都形成了各自独特的思想体系。义利则是他们思想体系中特别重要的部分,体现了他们思考问题
试论墨子“非乐”的宗教文艺
作者: 赵忠海  来源:华东师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  宗教文艺观  非乐论  宗教思想 
描述:文艺思想的一大反动。“非乐”的宗教文艺最终脱离其宗教思想的内容,变成一种独立的形式。作为“非乐”宗教文艺的另态发展,墨子在“文”与“质”关系上持“重质轻文”论,法家和道家也受到其影响。然而,由于其产生的特殊宗教思想背景,“非乐”在脱离其宗教内容后自然会走向消亡。
墨子义利及其现代启迪
作者: 万钧  来源:华侨大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 尚利  贵义  墨子  义利观  兼爱 
描述:墨子义利是墨子思想的重要组成部分,也是墨子思想区别于其他学派思想的根本标志。其鲜明的特征是:尚利贵义,主张“义”“利”统一;追求天下之公利为最高价值;义利以“兼爱”为前提;他的一切主张均以义利为
墨家义利及其反思
作者: 陈超  来源:西安交通大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 义利  中绝  借鉴意义 
描述:论文通过对义和利的内在联系的分析,认为墨家义利的特征是尚利与贵义。尚利贵义,以功利作为义的内容和本质,把义作为功利的道德形式和实现途径,实现义与利的统一。墨子出身“贱人”阶级,其思想代表了当
墨子思想及文艺探析
作者: 任广民  来源:辽宁师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  墨学  墨与侠  农民起义  文艺观 
描述:一个作为流的研究模式。通过研究,笔者认为,春秋战国游侠,多是私义恩仇型的游侠,以私义作为自己的行为原则;墨家则是“摩顶放踵,利天下而为之”。作为同时期两种并存的思想,他们存在着一个相通与互动的过程
墨子思想及文艺探析
作者: 任广民  来源:辽宁师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  墨学  墨与侠  农民起义  文艺观 
描述:一个作为流的研究模式。通过研究,笔者认为,春秋战国游侠,多是私义恩仇型的游侠,以私义作为自己的行为原则;墨家则是“摩顶放踵,利天下而为之”。作为同时期两种并存的思想,他们存在着一个相通与互动的过程
仁爱,兼爱,博爱:三种爱人的比较认识
作者: 王玲  来源:人民大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 仁爱  兼爱  博爱 
描述:的矛盾。差等之爱与平等之爱的根本分歧又集中于,爱是有我还是无我。儒家的“仁爱”认为爱是有我的,是从我出发,由己及人、由近及远地达到万物一体的仁爱;“兼爱”主张对所有人给予一视同仁的爱,抹煞了人我
墨子勤俭节约思想对中学生勤俭的教育作用研究
作者: 罗承鑫  来源:内蒙古师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  勤俭节约思想  中学生勤俭观 
描述:、行等基本物质生活的勤俭节约、对丧葬、音乐等精神生活的勤俭节约教育。然后阐释其对中学生勤俭的教育作用包括为有助于中学生树立“国家百姓人民之利”“摩顶放踵”的奉献精神、有助于中学生把勤俭节约内化