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“兼爱”与“仁爱”、“博爱”:论墨家“兼爱”伦理的现代文化价值
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作者:
胡激 来源:苏州大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 兼爱 仁爱 博爱
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描述:本文通过对墨家的“兼爱”与儒家的“仁爱”、基督教的“博爱”的比较研究,指出了它们是以“爱人”为共同的伦理内容的,但在道德动机上,基督教的“爱人”是为神(上帝),儒家的“爱人”仅仅是为人的尊严,墨家
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先秦儒家仁爱与墨家兼爱思想的比较研究
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作者:
葛婷 来源:东南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 先秦 儒家仁爱 墨家兼爱
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描述:中国先秦时期是我国思想上最富有创造力的时期,而当时的儒学与墨学并称为“显学”。“仁爱”和“兼爱”思想分别是儒学和墨学的核心思想,是儒墨积极救世的法宝。先秦儒家仁爱与墨家兼爱既有相同之处,亦有区别所在
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论“爱有差等”与“爱无差等”:儒家“仁爱”与墨家“兼爱”思想比较研究
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作者:
杨学梅 来源:河南科技大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 仁爱 兼爱 爱有差等 爱无差等
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描述:儒家相对的墨家则提出了爱不分等级、不分亲疏贵贱、不分远近的“兼爱”主张。本文在对儒家的“仁爱”思想与墨家的“兼爱”思想的提出背景、内涵、实施方法进行阐述的基础上,结合收集的有关儒墨两家爱人思想的研究成果
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论“爱有差等”与“爱无差等”:儒家“仁爱”与墨家“兼爱”思想比较研究
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作者:
杨学梅 来源:河南科技大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 仁爱 兼爱 爱有差等 爱无差等
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描述:儒家相对的墨家则提出了爱不分等级、不分亲疏贵贱、不分远近的“兼爱”主张。本文在对儒家的“仁爱”思想与墨家的“兼爱”思想的提出背景、内涵、实施方法进行阐述的基础上,结合收集的有关儒墨两家爱人思想的研究成果
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荀子对墨子批判之研究
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作者:
李佩珊 来源:世新大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 荀子 墨子 批判 礼 解蔽
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描述:荀子哀諸子之亂,欲救政治之弊,本其為世道而學之情懷,對諸子之說加以評論批判,吾人觀《荀子》一書,發現其對墨子之學說,攻擊尤其強烈。故本文即欲從荀子思想之學術傳承與其個人思想特質立足,觀其哲學基礎與
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郭沫若墨学批判之商榷
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作者:
马吉芳 来源:湘潭大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨学 郭沫若 批判 商榷
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描述:偏爱,名虽非攻而实美攻,名虽非命而实皈命。郭沫若对墨学的研究与批判具有一定的合理之处,如“尚同”思想中强调下级对上级的绝对服从,容易导致专制独裁、不民主;“节用”思想过分强调节俭而忽略精神生活的价值
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墨家文献流变考
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作者:
程晓蕾 来源:西北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨学 文献 篇目 版本 整理
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描述:不同时期遭到不同形式的厄运,加上很少有人为之做注,导致墨家文献的文字脱误、古奥、真伪难辨等诸多问题依然严重影响着现代墨学发展的步伐。本文本着“辨章学术,考镜源流”的目的,将墨家的“文”与“献”在社会
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墨家认识论
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作者:
张红飞 来源:贵州大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 认识论 墨家 知识 逻辑 体验
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描述:认识与知识是不可分割的统一体,认识的目的就是为了获取未知之知,若不以此为目的,那么认识对于人类来讲,就毫无价值,而讨论认识论的问题,同样也没有了意义。所以,知识的获得与人的认识时紧密相关的,而知
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墨家的语义论
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作者:
李之文 来源:曲阜师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 真值条件 语义三角 墨家 语义 验证
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描述:。
从墨学中找出与当代语义学相通的地方,可以在借鉴西方语义学理论的基础上创建汉语的语义学理论。但是现有的研究成果只是停留在对墨家语义学思想某一方面的阐述,并未对墨家语义学思想进行完整地建构。在墨学
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冯友兰墨家观研究
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作者:
程丹丹 来源:黑龙江大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
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描述:冯友兰墨家观研究