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- 墨子“天鬼”思想探析：以《天志》、《明鬼》篇为中心
- 作者： 郭平辉 来源：华南师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文
- 描述：墨子“天鬼”思想探析：以《天志》、《明鬼》篇为中心
- 墨子“兼爱”思想对构建社会主义和谐社会的现代启示
- 作者： 陈旭 来源：首都师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 兼爱 和谐社会 现代启示
- 描述：墨子的“兼爱”作为先秦时期唯一主张平等爱的思想,要求“兼相爱,交相利”,用平等无差别的爱协调君臣、父子、国家之间的关系,创造充满爱的社会。他将爱的范畴横向延伸到一切具有生命的物质,包括社会地位低下
- 《墨子·兼爱》（下）的三个英译本对比研究
- 作者： 王菁 来源：上海师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 操控理论 《墨子·兼爱》 翻译对比研究
- 描述：墨子是继孔子之后最主要的哲学家之一，创立墨家学说，其著作《墨子》蕴含了墨家思想的主要精华。“兼爱”是其学说的中心思想。本文选取其中《兼爱》（下）篇梅怡宝（1929）、华兹生（1963）及汪榕培
- 墨子“兼爱”伦理对当代中国公平社会的启示
- 作者： 钟晓明 来源：武汉理工大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文
- 描述：墨子“兼爱”伦理对当代中国公平社会的启示
- 墨子兼爱思想及其对构建社会主义和谐社会的意义
- 作者： 周波 来源：南开大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文
- 描述：墨子兼爱思想及其对构建社会主义和谐社会的意义
- 墨子的兼爱思想及对构建我国和谐社会的意义
- 作者： 鞠明霞 来源：山东师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 和谐社会 兼爱思想
- 描述：先秦时期,墨子的兼爱思想独树一帜.墨子的兼爱思想有着深远的政治、经济和文化来源,政治上,社会制度正处于奴隶制向封建制的变迁中,这就为墨家"兼爱"思想的形成提供了温和的土壤;经济上,当时社会正处在春秋
- 墨子非攻思想及对构建和谐世界的意义
- 作者： 赵英莲 来源：山东师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 意义 非攻 和谐世界
- 描述：墨子非攻思想是中国人民酷爱和平的旗帜。墨子生活的春秋战国时期,战乱频繁,兵连祸接,墨子从兼爱出发,大力提倡非攻。所谓非攻,简单的说就是反对侵略战争,但是墨子也并不一概的反对所有的战争,他坚持自卫
- 墨子列德尚贤人才伦理思想研究
- 作者： 郎济杰 来源：湖南工业大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 列德尚贤 人才伦理 墨子思想
- 描述：诸子百家思想是我国传统道德思想的源泉,墨家是在百家争鸣的思想氛围中涌现出来的—大学派,其道德思想具有丰富而独特的学术价值。墨子是一位学贯文理、注重实践、百科全书式的“平民圣人”,是中国历史
- 墨子“尚同”思想与当代中国和谐社会建设
- 作者： 王维国 来源：山东大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 和谐 和谐社会 墨子 尚同
- 描述：社会和谐是自古人类追求的一个社会理想,从墨子的“尚同”直到二十一世纪的今天,我们要建设的和谐社会把我们人类的社会理想连成一根线。其中,墨子的尚同思想则是这根线的开端也是最亮的闪光点。任何理念的产生有
- 论“爱有差等”与“爱无差等”：儒家“仁爱”与墨家“兼爱”思想比较研究
- 作者： 杨学梅 来源：河南科技大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 仁爱 兼爱 爱有差等 爱无差等
- 描述：儒墨两家作为先秦时期两大显学，针对当时礼崩乐坏、上下相篡、动乱不安的社会现状都提出了自己的救世主张，儒家提倡“仁爱”，认为爱人应该是由“爱由亲始”到“泛爱众”的逐渐外推过程，认为爱是有差等的；而与儒家相对的墨家则提出了爱不分等级、不分亲疏贵贱、不分远近的“兼爱”主张。本文在对儒家的“仁爱”思想与墨家的“兼爱”思想的提出背景、内涵、实施方法进行阐述的基础上，结合收集的有关儒墨两家爱人思想的研究成果，指出两家思想的相同之处和不同之处，在此基础上结合史实对两家思想进行了评价。借助比较分析和理论联系实际的方法，把儒墨两家爱人思想中的精华与思想政治教育专业的相关范畴结合起来，通过分析找到解决当今社会由于爱的缺失引发的问题的对策。论文主要分五部分进行论述：第一部分是导论，在这一部分主要是对论文的研究意义和国内外的现状作简单的介绍。第二部分是基础性的介绍，主要是对“爱有差等”和“爱无差等”进行详细的梳理和阐述。首先是从社会历史基础，理论产生的渊源和阶级基础三方面对儒墨两家思想提出的背景进行了概括，从这一部分也可以总结出儒墨两家之所以提出不同的爱人思想的原因；其次是阐述了两家思想的内涵，儒家的“爱有差等”的内涵包括从“爱亲”到“泛爱众”和以“礼”为核心的等级秩序观两方面。墨家的“兼爱”思想的内涵包括视人若己与爱的平等性两方面；最后对儒墨两家爱的实施方法进行了阐述。第三部分把儒墨的爱人思想进行比较研究，找出两家理论的相同点和不同点。相同点包括爱人是儒墨两家共同的伦理准则，都注重人的价值和都把“天”作为立论根据三方面。不同点是二者的施爱方式不同，与我国传统宗法制的关系不同和心理动因的差异。其中施爱方式的不同表现在儒家的仁爱是逐步扩推的爱，强调“忠恕”之道，墨家兼爱的推行则是与“利”联系在一起的。第四部分是通过前面的分析，结合古今分别从积极作用与消极作用两方面对儒墨两家的爱人思想进行了评价，进而找出“爱有差等”与“爱无差等”思想对当今社会的积极借鉴意义。第五部分阐述了我国当今社会由于爱的缺失引发的人际关系冷漠，社会道德的滑坡，同情心缺乏等问题并概括总结出爱的缺失的原因，汲取儒墨两家思想的精华并结合思想政治教育的相关范畴，从加强爱的教育内容、创设爱的教育环境与实现爱的内化三方面找到解决当今社会爱的缺失引起的问题的对策。这一部分也本文的重点所在，因为对儒墨两家的爱人思想进行比较分析，就是为了古为今用找到解决爱的缺失所引发的问题的对策。