试论墨子“非乐”的宗教文艺观
作者: 赵忠海  来源:华东师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  宗教文艺观  非乐论  宗教思想 
描述:本文通过分析墨子的学术思想渊源,认为“天志”、“明鬼”、“非命”、“兼爱思想标志着墨学异于儒学的“宗教转向”,连同墨家的宗教生活实践,一起构成其鲜明的宗教特色。“非乐”论本质上是一种宗教文艺思想
圣王与君子——《墨子》政治理想的形象表达
作者: 卫晶淼  来源:吉林大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 圣王    君子  墨子   
描述:墨子》一书是墨家经典的总集,蕴涵墨学之精髓。墨学是先秦时期的显学,但其后的几千年间,墨学研究几乎歇绝。虽然时至晚清,墨学研究再度兴起,但仍不及儒、释、道等思想研究之十一,墨学的受重视程度还远远不够
墨子义利观及其现代启迪
作者: 万钧  来源:华侨大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 尚利  贵义  墨子  义利观  兼爱 
描述:墨子义利观是墨子思想的重要组成部分,也是墨子思想区别于其他学派思想的根本标志。其鲜明的特征是:尚利贵义,主张“义”“利”统一;追求天下之公利为最高价值;义利以“兼爱”为前提;他的一切主张均以义利为
先秦“儒墨之争”研究:以《墨子》、《孟子》、《荀子》为主
作者: 吴慧珍  来源:西南民族大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: “儒墨之争”  论争内容  论争方式  影响 
描述:”、“非乐”、“非命”反驳儒家学说。而儒家学派也由此针对性进行辩驳和论证。这些内容代表了墨子对于解决现实问题的思想构建。而孟子、荀子的反驳又增添了他们对于儒家传统思想的补充和完善。 第三章主要分析儒墨两家
墨子“三表法”与“十论”研究
作者: 林树军  来源:北京大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 《墨子》  墨学研究  人文哲学  政治思想  三表法  十论 
描述:墨子“三表法”与“十论”研究
先秦两汉时期的《墨子》学研究
作者: 王长民  来源:北京大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  先秦两汉  墨学考辨  校勘注释  经典诠释 
描述:末期。墨子提倡的“兼爱”、“非攻”等学说,在社会上产生了较大的影响。 《墨子》一书在战国中后期发展迅速,进入秦汉后,仍在传播。学术界普遍认为,西汉之后“墨学中绝”,然而细绎两汉及后世典籍,墨学在汉代并未
墨子间诂》的训诂体例和训诂方法研究
作者: 李桂花  来源:吉首大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 《墨子间诂》  训诂体例  训诂方法 
描述:,憑借深厚的文字音韻訓詁功力,经10余年的研究,撰成《墨子間詁》十五卷。經孫詒讓的注解,《墨子間詁》成為人們閱讀《墨子》的善本,並使墨學成為近代顯學。綜觀學者們發表的論文著述,學術界主要關注《墨子間詁
墨子的二元人生哲学
作者: 廖春红  来源:湖北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  二元性  人生哲学 
描述:该文认为墨子的人生哲学具有二元性,即既崇尚人力,非难有命,又信仰天志,服膺鬼神,二者相互依存.具体表现在人生价值观上的唯物主义与道德信仰观上的唯心主义--“尚力”、“非命”思想与“天志”、“明鬼”思想的矛盾纠缠最为典型.文章首先介绍了墨子所处的时代背景,论
墨子言语方式看墨学的兴衰起伏
作者: 方波  来源:西南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  言语方式  兴衰  影响 
描述:、科技及思想等方面,少有提及文学价值。虽然有的研究会在研究中提到一些《墨子》的文学价值,但是都不完整、深刻,关于文学价值方面的研究基本没有,非常的薄弱。鉴于这一情况,笔者欲立足文本,全面研究《墨子
墨家环境伦理思想及其现代意义
作者: 滕宇  来源:哈尔滨工业大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨家  环境伦理思想  现代意义 
描述:生态思想所做的零星论述,缺乏全面深入的系统研究。为此,本文对墨家环境伦理思想进行了周到的考察和细密的分析。体现在:从“爱无差等”、“顺天应人”、“天下之利”三个方面阐明墨家环境伦理思想的根本原则,从“兼爱