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- 墨家思想与党员干部队伍建设研究
- 作者： 郑林华 来源：南开大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 中国共产党 干部队伍建设 墨家思想
- 描述：以马克思主义为指导,对其进行现代转换,将墨家思想作为马克思主义中国化的文化资源,在马克思主义中国化的历史进程中不断丰富和发展中国化的马克思主义。
- 先秦儒家仁爱与墨家兼爱思想的比较研究
- 作者： 葛婷 来源：东南大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 先秦 儒家仁爱 墨家兼爱
- 描述：仁爱的启迪。 本文参考了前人的研究成果，在此基础上，把立足点放在儒家仁爱与墨家兼爱思想的异同比较上，力图对两家爱的思想进行深入地思考和解读，以求发掘其具有积极意义的合理内核，以此提供现代社会所呼吁的爱。
- 墨家经济伦理思想研究：兼与先秦儒家比较
- 作者： 李嘉庆 来源：中国人民大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文
- 描述：墨家经济伦理思想研究：兼与先秦儒家比较
- 墨家学说与古希腊科学、哲学思想比较研究
- 作者： 彭福扬 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文
- 描述：墨家思想是一个完整体系,它包括社会政治观、人伦哲学观和自然观等.和社会政治观一样,自然观及其科学思想,也具有鲜明的特色,可以说这是墨家学说最闪光的部份.该文试从墨家的自然科学成果入手,着重探讨了墨家
- 《墨辩》推类思想新解：以论辩理论为视角
- 作者： 徐瑜霞 来源：华东师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 《墨辩》 推类 三物论式 图尔敏论辩理论
- 描述：本文意图从论辩的角度来探究中国古代《墨辩》中的推类理论。传统上大都倾向于从西方形式逻辑的角度来研究中国独特之“推类”,认为“推类”主要是一种类比推理,本文首先反驳了这一观点,因为经过考察,笔者发现“推类”不仅有类比推理的性质,而且有演绎和归纳的性质,所以“推类”与传统西方形式逻辑中的推理类型并不是一个层次上的东西。因此,笔者从非形式逻辑和论证实践的角度考察,认为中国古代“推类”实际上是为“辩”服务的。《小取》篇作为《墨辩》中提纲挈领之作,首先便规定了“辩”的功用、意义、方法等等。具体地,笔者利用图尔敏的论辩理论来构建“推类”理论的论辩模式。二者的可比性在于：都关注日常推理中的论辩实践,为“辩”而服务；都是以论证过程来理解推理；都是在具体情境中的具体考察,而非抽象的进行理论演绎。图尔敏论证理论认为,论证主要有三要素:事实根据(data)、主张(claim)、担保(warrant)。事实根据相当于论据,担保是论据到主张的桥梁。然而,担保的可担保性来源于何?于是,图尔敏又加入了支援(Backing)这一要素,即担保来源于支援。《墨辩》中的“推类”理论基本的有“三物论式”：理、故、类。“夫辞以故生,以理长,以类行”：辞的作用相当于主张(claim),故相当于事实根据,理相当于从故到辞的担保而类是故与理的基础。经考察不同的类有不同的理,理和类共同起最终的担保作用,从而构建起“推类”的论证模式。
- “尚质尚用”—《墨经》和《考工记》中的功能主义思想研究
- 作者： 马华 来源：昆明理工大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨经 考工记 功能主义
- 描述：分析研究,这些论述的深度和广度大都停留在认识现代主义中的功能主义,并未从中国造物思想中去阐述功能主义设计思想的本质。本文从中国传统的手工艺著作《考工记》和哲学著作《墨经》为基石,论述关于中国古代
- 以言取效：试论《墨经》逻辑的言语行为思想及其实践价值
- 作者： 阮立平 来源：西南大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 逻辑 言语行为 《墨经》
- 描述：》、《节用》、《非命》、《非儒》等,皆与《墨经》中的形名定义的内涵有不可分割的联系,又都能够到处见到类比的逻辑形式,故《墨经》中的言语行为思想不仅体现在六篇中,还体现在《墨子》的其他著作中,诚然,以《墨经》六
- 言语行为理论与《墨经》思想发微
- 作者： 易倩 来源：西南交通大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文
- 描述：言语行为理论与《墨经》思想发微
- 先秦儒家仁爱与墨家兼爱思想的比较研究
- 作者： 葛婷 来源：东南大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 先秦 儒家仁爱 墨家兼爱
- 描述：仁爱的启迪。 本文参考了前人的研究成果，在此基础上，把立足点放在儒家仁爱与墨家兼爱思想的异同比较上，力图对两家爱的思想进行深入地思考和解读，以求发掘其具有积极意义的合理内核，以此提供现代社会所呼吁的爱。
- 论“爱有差等”与“爱无差等”：儒家“仁爱”与墨家“兼爱”思想比较研究
- 作者： 杨学梅 来源：河南科技大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 仁爱 兼爱 爱有差等 爱无差等
- 描述：儒家相对的墨家则提出了爱不分等级、不分亲疏贵贱、不分远近的“兼爱”主张。本文在对儒家的“仁爱”思想与墨家的“兼爱”思想的提出背景、内涵、实施方法进行阐述的基础上，结合收集的有关儒墨两家爱人思想的研究成果