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论清末民初的墨学
研究
(1895-1925)
作者:
沈韬
来源:
西北大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
清末民初 墨学研究 实用性 繁兴 近代化
描述:
清末民初是中国历史发展的重大转折点,也是中国
思想
文化
从传统向近代过渡的关键期,作为诸子学一支的墨学学术在“中绝”近两千年后亦于此时顺势而起。以传统考据学之奠基和与西学“相通”为基本条件,墨学在
墨辩、因明与亚氏逻辑推理形成的比较
研究
作者:
陈克守
来源:
人民大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
描述:
继梁启超、章太炎之后,胡适、章士钊、谭戒甫、沈有鼎、虞愚、詹剑蜂、李匡武、石村、。杨百顺等学者,都提倡井做过三大逻辑比较
研究
方面的工作,井取得了显著的成果。但是,一:我们现在能否得班结论逸,比较研笼工作己经大功告成了呢?无疑,回答应是否演的。周文英誉说想,这种珍较和综合工作应有三个阶段,……
墨辩,因明与亚氏逻辑推理形式的比较
研究
作者:
陈克守
来源:
中国人民大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
逻辑推理形式的比较
描述:
继梁启超、章太炎之后,胡适、章士钊、谭戒甫、沈有鼎、虞愚、詹剑蜂、李匡武、石村、。杨百顺等学者,都提倡井做过三大逻辑比较
研究
方面的工作,井取得了显著的成果。但是,一:我们现在能否得班结论逸,比较研笼工作己经大功告成了呢?无疑,回答应是否演的。周文英誉说想,这种珍较和综合工作应有三个阶段,……
冯澂的《墨经》
研究
与晚清“西学中源”说
作者:
陈珂
来源:
中国科学技术大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
冯澂 《墨经》 “西学中源” 墨学研
描述:
上从先前的以官方为主,发展到官民共同
研究
。本文以民间知识分子冯澂的《墨经》和《
管子
》专项
研究
著作《光学述墨》、《矿学述管》为例,以探讨晚清士人论证“西学中源”说方式的特点。 自小就好读经世书和西学书
墨经逻辑中的“名、辞、说”理论
研究
作者:
李勇
来源:
西南大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨经逻辑 名 辞 说 古汉语 文化背景
描述:
诸子百家
是中国
文化
的源头,对中华民族有着深远的影响。在
诸子百家
中,
墨家
是一个重要的学派。该学派与儒家在当时被称为“儒墨显学”。
墨家
学派同儒家学派一样,不仅提出了在当时社会面临重大变革时对经济、政治
蕴涵理论
研究
——从《墨经》到《制约逻辑》
作者:
盛作国
来源:
贵州大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
推理
蕴涵理论
现代逻辑
描述:
,并且,力图澄清关于制约逻辑的一些重要事实,主要涉及蕴涵怪论问题、制约逻辑的元逻辑
思想
及其相关问题、所谓的“必然与可能互制”问题、“
1
=0”问题、“形式的可译性与实质特异性”问题、“第一独立性的实施
论
墨家
学派的巫术背景与
墨家
集团的宗教特性
作者:
余翔
来源:
南昌大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
描述:
论
墨家
学派的巫术背景与
墨家
集团的宗教特性
墨家
论辩逻辑在法庭论辩中的应用
作者:
孙涛
来源:
西南政法大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
辟 侔 援推 三表法 辩 法庭论辩 证成 反驳
描述:
的反驳。这一部分同样从指导
思想
和具体技法的角度对墨辩逻辑中的反驳进行了介绍,并试图将其运用到法庭论辩之中。通过这四个部分的分析
研究
,本文整理出了
墨家
论辩术的基本脉络与主要内容,将其初步作用法庭论辩的特殊场合,希望对现代法庭论辩发挥其应有的作用。
从
墨家
“义利论”看网络推手
作者:
刘笑
来源:
天津师范大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
网络推手 “贵义贱利” 伦理
描述:
网络推手从个人即兴自娱到炒作草根明星,再发展到左右网络舆论,已经引起政界、学界和民间的广泛关注。本文
研究
的网络推手限定于损人利己的网络推手。本文以
墨家
“义利论”为理论视角,分析“重利轻义”的网络推手
从
墨家
兼爱说看孟、告之辩
作者:
詹敬仁
来源:
台湾大学
录入时间:
2016
文献类型 :
学位论文
关键词:
墨家 兼爱 告子 义外 仁义
描述:
不同的理解和認識;同時也為孟、告之辯的具體背景,以及
墨家
思想
演變脈絡提供一些可能的線索。
墨子
「兼愛說」的核心主張,背後隱含「趨利避害」的人性基礎,這是
墨子
認為兼愛足以成立和落實的理由。因此,
墨子
把兼愛
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