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- 冯澂的《墨经》研究与晚清“西学中源”说
- 作者： 陈珂 来源：中国科学技术大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 冯澂 《墨经》 “西学中源” 墨学研
- 描述：上从先前的以官方为主，发展到官民共同研究。本文以民间知识分子冯澂的《墨经》和《管子》专项研究著作《光学述墨》、《矿学述管》为例，以探讨晚清士人论证“西学中源”说方式的特点。 自小就好读经世书和西学书
- 变法的前夜：秦国墨学与商鞅变法的社会史考察（B.C.384-B.C.338）
- 作者： 王宏 来源：华中科技大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 秦墨学 商鞅变法 尚贤 尚同 军功爵制 什伍连坐
- 描述：,也注重了墨学学术思想的推广。在商鞅变法之前,秦国已经在秦墨学的影响下做好了基础性准备工作,例如秦墨学想重建封建社会制度的想法就在当时的秦国得到了实施。本文以《墨子》的《备城门》等诸篇为基础史料,来了解秦墨
- 《墨子》城守诸篇军事工程技术研究
- 作者： 王震宁 来源：陕西师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨家 城守诸篇 军事工程技术 城防技术
- 描述：墨家有着丰富的科技思想,也有着众多的科技成就。提及墨家技术人们更多关注的是《墨经》而对城守诸篇却颇为忽略。《墨子》城守诸篇是自《备城门》以下至《杂守》现存十一篇,是墨家军事思想与兵战技术的集中体现
- 《墨子·兼爱》（下）的三个英译本对比研究
- 作者： 王菁 来源：上海师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 操控理论 《墨子·兼爱》 翻译对比研究
- 描述：墨子是继孔子之后最主要的哲学家之一，创立墨家学说，其著作《墨子》蕴含了墨家思想的主要精华。“兼爱”是其学说的中心思想。本文选取其中《兼爱》（下）篇梅怡宝（1929）、华兹生（1963）及汪榕培
- 墨子“兼爱”伦理对当代中国公平社会的启示
- 作者： 钟晓明 来源：武汉理工大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文
- 描述：墨子“兼爱”伦理对当代中国公平社会的启示
- 墨子“兼相爱，交相利”法律观及其现代价值
- 作者： 王金慧 来源：烟台大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 赏贤罚暴 “尚贤、尚同” “兼相爱 交相利” 非攻 义利统一
- 描述：春秋战国时期,社会急剧变革,出现了一个新兴的阶层——小生产者阶层,墨子适应时代的要求,代表小生产者的利益提出了“兼相爱,交相利”的法律观。本文除引言和结语外,分为五部分,第一部分介绍了墨家的法律思想
- 以威廉姆斯翻译评估模式为基础的《墨子》英译本选段分析
- 作者： 黎倩 来源：外交学院 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 翻译评估 论辩 墨子 英译文
- 描述：本研究以威廉姆斯的翻译质量评估模式为基础,根据论辩框架、论辩类型、连接词语、命题功能、叙述策略、修辞手法、语言质量等评估要素对《墨子》一书第十六章《兼爱下》的梅贻宝译文、伯顿·沃特森译文和汪榕培、王
- 墨子义利价值观及其当代意义
- 作者： 丛蓉 来源：沈阳师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 义利价值观 哲学思想 核心价值体系
- 描述：本文是从价值哲学的视角对墨子的义利价值观进行比较系统的研究。墨子的义利价值观的核心是 “兼爱”，主旨是强调“义”与“利”的统一。 墨子的思想产生于“礼崩乐坏”的春秋时期，他为了挽救纷乱的社会秩序
- 淸季以來(1840-1949)墨子形像的變遷
- 作者： 巢偉儀 来源：香港大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文
- 描述：淸季以來(1840-1949)墨子形像的變遷
- 《墨子·兼爱》（下）的三个英译本对比研究
- 作者： 王菁 来源：上海师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 操控理论 《墨子·兼爱》 翻译对比研究
- 描述：墨子是继孔子之后最主要的哲学家之一，创立墨家学说，其著作《墨子》蕴含了墨家思想的主要精华。“兼爱”是其学说的中心思想。本文选取其中《兼爱》（下）篇梅怡宝（1929）、华兹生（1963）及汪榕培