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墨学研究
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作者:
徐希燕 来源:复旦大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 墨学 墨家 先秦哲学
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描述:《墨学研究》摘要 墨子是春秋战国之际的一位极为重要的思想家、政治家、科学家、军事家、经济学家、教育家、逻辑学家和接受工程师,本文对墨子所创立的墨学进行了深刻、详尽的研究与探索。 论文的第一章,介绍了墨... >> 详细
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近代《墨辩》“复兴”研究
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作者:
张斌峰 来源:南开大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 逻辑史 解释学方法 创造性诠释学方法
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描述:本文引入文化学与解释学的方法首次把《墨辩》作为一个由文本形式承载的文化复合体,来全面、系统地考察、评述和论述其在近代“复兴”的历史文化背景、历史过程与特点;总结近代治墨者们对《墨辩》文本的校勘、注释的考据学研究成果;全面概括、清理... >> 详细
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墨经逻辑研究
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作者:
杨武金 来源:中国人民大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨经 逻辑 中国逻辑史
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描述:墨经逻辑研究(摘要) 墨经逻辑是指中国先秦时代的墨家著作《墨经》所包含的系统逻辑学说。它从秦汉到清代的两千年间基本被埋没,直到20世纪初才逐渐为人们所重视和研究。近百年来,墨经逻辑研究取得了巨大成绩。可是,由于《墨经》文体特殊、内容深奥、文... >> 详细
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《墨经》思想研究
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作者:
黄晟圭 来源:中国人民大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨经 墨子 墨家
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描述:《墨经思想研究》摘要 春秋战国时代,是中国古代文化思想“百花齐放”、“百家争鸣”的繁荣时期。墨家正是此时代具有独创思想的学派,也就是中国优秀传统文化的源头之一。墨家创始人墨子是接着孔子的第二位思想家,但是墨子的学术地位,实际不亚于孔子。当时... >> 详细
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《墨辩》中凸显的中国逻辑思想
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作者:
杨娟 来源:山西大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 《墨辩》 中国逻辑思想 逻辑思想 逻辑
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描述:长期以来,关于中国逻辑思想的存在与否及其内容在逻辑学界一直存在着争议。中国有没有逻辑思想?用什么方法去研究中国的逻辑思想?这些问题一直都被学者们激烈地讨论着,至今没有一个统一的答案。本文选择《墨辩
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《墨子间诂》训诂研究
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作者:
席芬 来源:西北师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 《墨子间诂》 训诂内容 术语 特点
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描述:《墨子》是先秦时期一部经典之作,内容相对深奥难懂。清代以后为其作注的才渐渐多起来,其中最具代表性且成就较高的是孙诒让的《墨子间诂》。孙诒让覃思十年,精益求精,对《墨子》进行了较为全面的整理和校注,著成《墨子间诂》一书。本文分绪论和三个章节来论述。第一章主要论述《墨子间诂》的训诂内容,包括以下三个方面:在训释词义方面,孙氏继承了传统训诂学家的方法,主要是以形说义、因声求义和据文正义三种方式;在考察异文方面,考察不同版本、上下文和前后文;在说明典章制度方面,对古代一些方面的制度进行了说明。第二章主要对《墨子间诂》的训诂术语作以归纳,孙诒让常用的术语为以下几个方面:解词和解句的术语、拟音的术语、说明文字通假的术语、表意见的术语。第三章主要是对《墨子间诂》的训诂特点作以具体分析,突出之处表现在:旁征博引文献、对前注进行匡正补充、训诂和校勘相结合。最后对《墨子间诂》训诂方面的不足略作陈述,并对文章作以小结。
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墨子义利观研究
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作者:
韩永安 来源:湖南科技大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 义利观 墨子 义 利
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描述:义利问题是中国先秦时期的一个重要话题,乃至在后来社会历史发展中都有着举足轻重的地位。墨子义利观的产生与当时社会历史条件有着密不可分的联系,生产力的发展,生产关系的变化是其形成的根本原因,同时墨子扬弃了孔子重义轻利的思想树立了自己的义利合一思想,这与后来法家的重利轻义和道家的义利双弃思想有着明显的不同,在当时社会历史条件下可谓独树一帜。墨子义利观是一个完整的理论体系,它明确了义与利的含义、义与利的关系,提出了实践义利观的保证方法,与其它几种义利观相比墨子的义利观有着自身的特点,即:中和性、平民性、超越性和实用性。在今天,作为传统文化一部分的墨子义利思想有着重要的意义和价值,它既可以证明改革开放决策的正确性,又对实现“中国梦”有着指导意义。
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墨子兼爱思想研究
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作者:
王付刚 来源:河北经贸大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨学 兼爱 仁爱
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描述:春秋战国时期,诸侯混战,时局动荡不安,社会制度由奴隶制向封建制转型,生产力不断提高,文化思想百家争鸣。墨子作为小生产者代表也提出了自己的一系列主张,其中尤以兼爱思想最为突出,兼爱思想是墨学的核心
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墨子“兼爱”思想研究
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作者:
白波 来源:河北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 兼相爱 交相利 天志 非攻
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描述:墨子提出“兼相爱,交相利”,这一重要命题是墨子哲学思想的主要内容之一,墨子认为天下的人应该相互热爱,实现共同的利益,实现“天下之利”。墨子所提倡的“兼爱”是一种博大的平等之爱,其最终目的是天下之大利。墨子的“兼爱”所倡导的平等之爱与孔子所倡导的有差等之爱不同,墨子认为人对人的爱不应该有亲疏薄厚的差别,而是一种超越血缘关系之上的平等之爱。墨子出身卑微,对下层人民的疾苦有深刻的体会,他对现实政治的批判不是着眼于古代政治文化的破坏,而是以现实社会矛盾和民生疾苦为出发点,思考人类怎样在互利互惠中达成共识,实现“非攻”,从而避免纷争,取得和平。墨子的“兼爱”思想以“天志”为基础,以“非攻”的和平理想为目的,体察百姓人民之苦,反映时代精神的需求。“兼爱”思想中蕴含的平等、互利、和平的精神,是永远值得我们借鉴的,也是值得世界各国借鉴的。
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墨子义利观研究
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作者:
徐照伟 来源:山东师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子 义利观 意义
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描述:墨子是我国战国时期伟大的思想家、教育家、哲学家、军事家,墨学曾经与儒学并称为“显学”。墨子义利观是对孔子义利观的一种发展和超越,孔子重义轻利,义利对立;墨子贵义尚利,义利统一。墨子义利观的主要内容有