墨子与韩非子君主专制思想的路径选择
作者: 高云飞  来源:河北师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  韩非子  君主专制  路径 
描述:才。第部分论述了墨子实现“尚同”的手段——赏罚、告奸和连坐,韩非子对此有进一步发挥,提出了、术、势者相结合的君权统治术。将赏罚作为国家治理的重要手段,在这一点上,墨子与韩非子是一致的,但不同的是,墨子
墨子与韩非子君主专制思想的路径选择
作者: 高云飞  来源:河北师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  韩非子  君主专制  路径 
描述:才。第部分论述了墨子实现“尚同”的手段——赏罚、告奸和连坐,韩非子对此有进一步发挥,提出了、术、势者相结合的君权统治术。将赏罚作为国家治理的重要手段,在这一点上,墨子与韩非子是一致的,但不同的是,墨子
墨家思想的渊源及历史影响新探
作者: 薛柏成  来源:吉林大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文
描述:传统观点认为,儒、道、释是中国传统文化的大支柱,而对墨家在中国传统文化中的作用估计不足。我们认为,无论是研究中国思想文化本身,还是在对传统文化进行反思,墨家思想在中国历史上的影响是不可以低估
后期墨家名学思想新探
作者: 刘湘平  来源:武汉大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 后期墨家  名学  墨家  墨经  谓 
描述:后期墨家的名学思想是墨家名学的重要组成部分,同时也是先秦名学发展的一个重要环节。 本文试图运用历史分析和概念分析的方法,探求后期墨家名学思想的理论特色。认为后期墨家名学思想是在继承墨子名学
墨家「兼爱」的价值诠释
作者: 马腾  来源:中山大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨家  兼爱  正义  平等  权利 
描述:墨子“学儒者之业,受孔子之术”,亦“祖述尧舜”,而“夏禹之道”,自创墨家学说。以“”为证,墨学具有纵向渊源与横向渊源,呈现出别具一格的实践精神与功利主义。墨学之本在于“兼爱”,其逻辑脉络乃是
墨家「兼爱」的价值诠释
作者: 马腾  来源:中山大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨家  兼爱  正义  平等  权利 
描述:墨子“学儒者之业,受孔子之术”,亦“祖述尧舜”,而“夏禹之道”,自创墨家学说。以“”为证,墨学具有纵向渊源与横向渊源,呈现出别具一格的实践精神与功利主义。墨学之本在于“兼爱”,其逻辑脉络乃是
墨经训诂研究及“学科解经
作者: 陈勇明  来源:重庆师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  墨经  训诂  职业教育  祖师爷 
描述:和不足。然后扬长避短,综合利用传统训诂手段和“学科解经”对墨经中有关墨子职业技术教育的内容进行诂解,进而勾勒出墨子的职业技术教育思想体系,从而试图在传统训诂注重字词训解的基础上对文献进行总体解读,得出了墨子中国职业技术教育“祖师爷”的结论。
墨子“节葬”研究
作者: 邵彦平  来源:青岛大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  节葬  棺三寸  以哀为本 
描述:。“节葬”在墨子思想体系中占有重要的地位,与“兼爱”、“节用”、“”、“”等思想有着密切的联系。墨子“节葬”强调人在丧葬礼仪上的平等,并认为丧葬礼需“以哀为本”,而不能有任何伪饰的行为,其中
墨子》副词研究
作者: 阮琼  来源:重庆师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 副词  《墨子》  意义类别  语法功能  特点 
描述:,对《墨子》副词进行了详尽的分析。第一章为绪论:主要介绍了墨子的生平、《墨子》、文本的选择、研究现状、选题依据及研究方法。第二章:梳理了各家对副词的界定及分类情况,并确定了本文对副词的界定及分类标准
墨子“非乐”研究
作者: 成琳  来源:青岛大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  非乐  礼乐文化  音乐 
描述:形成了各式各样的观点。墨子在《非乐》、《辩》以及《公孟》篇中集中论述了自己对待“乐”的观点。墨子以“乐”制造、演奏、欣赏的繁复礼节与劳民伤财为由而提出“非乐”。这一观点的提出,不能仅仅看其表面理由