论墨子的“兼爱”与“天志”思想
作者: 刘和平  来源:湘潭大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子十论    兼爱    天志    纵横贯穿 
描述:强调的是人与人之间真正的平等、互利、互爱,而且在某种程度下甚至损己而利人。施爱他人,这种崇高的感情也是墨子一生行为的写照。由于“兼相爱、交相利”,因而反对损人损己的侵略战争,即“”。墨子的“兼爱”在
墨子的“兼爱”思想及其现代意义
作者: 喻少平  来源:湖北大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 战国初期  墨子  仁爱思想  兼爱思想 
描述:墨子是战国初期著名的思想家,墨学也曾与儒学并称为“世之显学”。“兼爱”思想是墨学的重要内容,是墨子积极救世的法宝。 墨子用“天志”作为立说的根据,保证了“兼爱”思想的顺利推行;“”是
兼爱科技观之可行性研究
作者: 沈泽如  来源:西南交通大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 兼爱科技观  兼爱思想  共同利益  战争  困境 
描述:国内外的所有科技观,已经不能正确引领科技健康地迈向未来,而兼爱科技观是对科技发展走向的一种合理规范与建构,契合了现实和未来社会发展的根本条件,即是说在理论与现实上具备其推行实施的条件。众所周知,现代
墨子“兼爱”思想及其现代意义研究
作者: 张一强  来源:西北师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  兼爱  现代意义 
描述:在中华文化创制的轴心时代,墨子鲜明的提出了“兼相爱,交相利”的思想,不遗余力的鼓吹并履践其“兼爱哲学。在先秦诸子中,墨子的墨学可谓气势磅礴、不同凡响,成为与孔子的儒学比肩而立的两大思想流派。然而
论墨子的“兼爱”与“天志”思想
作者: 刘和平  来源:湘潭大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子十论    兼爱    天志    纵横贯穿 
描述:强调的是人与人之间真正的平等、互利、互爱,而且在某种程度下甚至损己而利人。施爱他人,这种崇高的感情也是墨子一生行为的写照。由于“兼相爱、交相利”,因而反对损人损己的侵略战争,即“”。墨子的“兼爱”在
论“兼爱”理论的阶段性发展
作者: 胡垚  来源:四川师范大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 议论散文  阶段性发展  墨子  兼爱  《墨经》 
描述:历代学者评价墨家时多将“兼爱”作为其代表学说,多数停留在“废亲疏之别而以天下为己任”这一点上来加以论说。其间虽有激烈论争,也对“兼爱”说的学术渊源、地位、内容等进行了一些评论,但总体来看,对“兼爱
仁爱,兼爱,博爱:三种爱人观的比较认识
作者: 王玲  来源:人民大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 仁爱  兼爱  博爱 
描述:”、“兼爱”、“博爱”三种爱人观中合理因素的不同适用范围,即分别在人际交往领域、经济政治领域以及彼岸精神世界等领域发挥三种爱人观的侧重作用,使差等之爱继续发挥其有利的一面,也充分运用好平等之爱的合理因素,使它们各得其所。
墨家兼爱与基督教博爱比较
作者: 汤澄涟  录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 兼爱  天  利  博爱  圣爱 
描述:墨家兼爱与基督教博爱比较
墨子政治思想研究
作者: 陈颖  来源:东南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  政治思想  底层 
描述:由墨子创立的墨家学派在先秦时期与儒家并称为“显学”。在春秋战国时期,礼崩乐坏、社会动荡,诸侯兼并频繁。为此,墨子提出了兼爱、节用、节葬、乐、非命、天志、明鬼十大治世主张。 墨子
墨子政治思想研究
作者: 陈颖  来源:东南大学 录入时间:2016 文献类型 :学位论文 关键词: 墨子  政治思想  底层 
描述:由墨子创立的墨家学派在先秦时期与儒家并称为“显学”。在春秋战国时期,礼崩乐坏、社会动荡,诸侯兼并频繁。为此,墨子提出了兼爱、节用、节葬、乐、非命、天志、明鬼十大治世主张。 墨子
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