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- 《墨子》语义学和语用学思想研究
- 作者： 关兴丽 来源：南开大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 逻辑史 语用学 语义学 墨家 墨子
- 描述：一、“《墨子》语义学和语用学思想研究”是深化中国逻辑史研究提出的重要课题，也是深化墨家辩学研究的重要课题。 首先，“《墨子》语义学和语用学思想研究”是适应弄清楚名辩学真实面貌的需要提出的。 ... >> 详细
- 墨家环境伦理思想及其现代意义
- 作者： 滕宇 来源：哈尔滨工业大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨家 环境伦理思想 现代意义
- 描述：墨家环境伦理思想蕴涵着丰富的生态理论,是我国古代重要的生态思想,也是可资借鉴的优秀文化遗产。在生态环境破坏日益突出、人与自然关系日益恶化的今天,对墨家环境伦理思想进行阐释与剖析,汲取其中的理论精华,对于解决当前生态问题、建设可持续发展的环境友好型社会具有重要的启示和借鉴作用。本文结合史料,运用逻辑与历史统一的方法,对墨家环境伦理思想进行了全面的梳理和系统的研究。首先,考察了墨家环境伦理思想与墨学的关系以及墨家环境伦理思想在墨学中的地位,阐明墨家环境伦理思想是墨学的理论精华,同时,从地域背景、时代背景和文化背景的角度论述墨家环境伦理思想产生的历史文化根源,从世界观、价值观和方法论三个方面阐述墨家环境伦理思想形成的哲学基础。继而以此为基点,对墨家环境伦理思想的根本原则和具体内容展开详述,并顺次揭示了墨家环境伦理思想所具有的显著特点。最后,文章系统阐述了墨家环境伦理思想对于解决当前现代化进程中面临的生态理论难题、摆脱生态困境、建设中国特色生态文明社会的重要意义。本文的新意和特点在于,与同类研究相比更具拓展性和时代感。国内目前有关墨家环境伦理思想的研究资料比较缺乏,其间多为针对墨家个别生态思想所做的零星论述,缺乏全面深入的系统研究。为此,本文对墨家环境伦理思想进行了周到的考察和细密的分析。体现在:从“爱无差等”、“顺天应人”、“天下之利”三个方面阐明墨家环境伦理思想的根本原则,从“兼爱”、“非攻”、“节用”、“节葬”、“非乐”等诸多方面揭示墨家环境伦理思想的具体内容,并从中概括出其民本性、务实性和可持续性的总特点。最后,文章从生态价值体系的确立、和谐社会的构建以及生态文明的建设三大维度入手,探讨墨家环境伦理思想的现代意义,力求挖掘其丰富的思想资源和理论价值,为随后深入开展同类研究奠定必要的基础。
- 先秦墨家语言实践及《墨子》文学意义考论
- 作者： 李雷东 来源：西北大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 先秦墨家 语言实践 名辩 《墨子》 文学意义
- 描述：春秋战国时期是中国历史上少有的思想快速发展的时期。今人无法目睹当时诸子的思想交锋,但通过阅读现存的文献,可以揣想“轴心时代”富有创造力的思想家们的活动。我们阅读先秦各家典籍,首先接触到的即是语言文字。语言文字是思维的载体,通过语言我们才能探知古代哲人的活动。在这里,对我们而言,语言不仅是载体,也成为一种存在,代表了先秦诸子存在的方式。诸子各家独墨家学派以“兼相爱,交相利”的利他精神,特关注语言的问题。墨家颇重理智,其对语言的探讨也异于其他各家。墨家重视名辩,以理智态度对待语言问题,考察墨家的语言论及其语言活动,是研究《墨子》的一个基本角度。 本论文共分五章。 第一章首先辨析了《墨子》书中“实”的意义。“实”这一概念在墨家辩学中处于基础地位,具有重要意义。通过综合比较众家解释,我们认为“实”所具有的象征意义并未受到重视,并对此进行了分析。其次,通过辨析《墨子》书中实词的同义关系,考察墨子对不同词类(名词、动词、形容词)词语的选择,从而探讨墨子思想与语言之间的内在关系。 第二章首先考察了与墨家语言论有关的“同异之辩”、“两可之辩”以及关于逻辑判断的言论,然后考察了...
- “尚质尚用”—《墨经》和《考工记》中的功能主义思想研究
- 作者： 马华 来源：昆明理工大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨经 考工记 功能主义
- 描述：随着现代主义运动的发展,功能主义思潮在20世纪20—30年代风行一时。对于功能主义的论述,以往的作者大多从功能主义的形成和发展过程的角度出发,通过对功能主义设计及其时代背景和一些有代表性的设计作品去分析研究,这些论述的深度和广度大都停留在认识现代主义中的功能主义,并未从中国造物思想中去阐述功能主义设计思想的本质。本文从中国传统的手工艺著作《考工记》和哲学著作《墨经》为基石,论述关于中国古代人们造物的一些设计思想和观点,并与西方功能主义相比较,探索功能主义的本质。把对功能主义设计思想研究的深度提高到理论指导实践的层面上,以期对具体的功能主义设计实践产生实质性的指导作用。本文以文献调查法查阅关于《墨经》、《考工记》的文献资料,对古文研读和剖析,在此基础上才能对其客观的认识,并作出专门的研究。并用历史研究法对其中的设计思想的背景进行研究。任何思想都是产生一定社会背景之下,只有理清历史的脉络,才能给那个时代产生出来的观念一个合理的说法。最后将“尚质尚用”的设计思想与功能主义设计思想相对比,以探索功能主义设计思想的本质。以往的学者多从科技等方面进行探索,对其设计思想,特别是讲传统设计思想与功能主义设计思想对比鲜有研究。功能主义发源于西方,功能主义设计的主要阵营也在西方,由现代主义生发出来的“国际主义”设计风格,也是由西方一些设计作品才能阐释。然而,中国传统典籍中的《墨经》和《考工记》中的设计思想中早已经蕴含着功能主义的一些设计原则和方法,例如：“功至为上”、“材美工巧”、“去饰重用”等等,我们通过对这两本书的研究而对中国传统设计的有一个相对真实的认识,并且对当代设计提供借鉴。
- 《墨经》的科学思想及其现代意义研究
- 作者： 李善瑛 来源：人民大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文
- 描述：科学技术是人类征服自然、改造自然，把自然变成一个为人的世界的手段或工具，人是这个为人的世界的中心。当今时代是高科技时代。科学技术在人类生活中起着越来越重要的作用。但是，科学技术的发展却存在着明显的脱离人的倾向。我们面对科学技术的迅猛发展态势应该做出什么样的价值取向呢？春秋战国时期的墨家对科学技术的应用已进行过积极的有意义的思考。面对未来社会的发展，我试图从墨家的科学观中寻找它值得借鉴的地方，从而获得一些启示。在这篇论文中，我尝试通过分析《墨经》中科学知识的特点，揭示墨家的人本主义思想特征。由于《墨经》年代久远，讹误甚多，体例又非常怪异。众学者对之的解释往往不同。面对繁杂的资料，这篇论文在材料选择上难免有一定疏漏之处，很难将前人的研究成果做一个系统的完整的统一。这里我简要地总结一下我的论文的要点：第二章：“《墨经》科学思想的形成”。墨家学派的科学思想是在吸取前人的文化基础上，并在当时农、工、商特别是手工业的高度发达的影响下形成的。《墨经》一书与《考工记》、《九章算术》都有一定的承继关系。就《墨子》一书的思想体系来说，许多学者将其分为前期墨家和后期墨家，并对其作者究系何人争论不已。这些都是不必要的，本论文根据其思想所体现出来的前后一贯性，采取的是将其作为整体来研究的态度。第三章：“《墨经》科学理论发展的形式与真理性的检验”。一般而言，科学活动研究方法的是有一定的规律的。通常是先提出假说，再对之加以反复检验，逐步完善，最后形成科学理论。《墨经》的科学研究方法与此是符合一致的。墨家在实验条件不够的情况下，大胆想象，大胆假设提出了“均之绝否”假说,并在今日得到了证明。墨家也注重科学检验，运用的科学检验方法和标准有“三表法”和“察类明故”等都具有重视实际生活经验的特征。第四章：“《墨经》数学思想的主要内涵”。《墨经》中对数学知识的记载以几何学内容最为丰富，包括点线面体的定义及相互逻辑关系，图形对比方法，有穷与无穷的问题，方圆直线等的性质等。墨家成员多是手工业者，所以《墨经》中的数学知识多侧重于手工业技术所亟需的几何学知识。《墨经》中的集合论思想和倍数法具有数学知识的逻辑演绎特征，使数学知识的基础相对严密可靠了许多。第五章：“物理学的基本观念”。墨家对时间、空间和物质运动及其相互间关系有一定的认识，并提出自己的时空观、运动观。他们的观点与牛顿的绝对时空观不同，而与现代物理学的相对时空观更接近些。墨家进行科学研究活动时遵循两个方法论原则，一是“可比性原则”，一是“五行毋常胜”。他们认为不同的物理量之间是不可比的，不同的事物之间的关系是动态的，变化的，主张视具体情况分析之。这与现代科学重视观察、实验、分析、论证的方法论是一致的。在力学方面，墨家认识到“力”是使物体改变运动状态的原因。在实践生活中逐渐总结出的杠杆原理、滑轮原理和斜面原理，也被墨家再次应用到实际生活中去。墨家在光学方面提出了“影不徙”的观点，发现了光的直线传播原理，并对重影现象，凹凸面镜成像规律进行了总结，作出了接近科学的说明。第六章：“《墨经》科学思想的现代意义”。现代科学技术迅猛发展，但在它给社会发展带来促进作用的同时，也给人类带来了灾难如战争，以及其他方面的负作用。《墨子·鲁问》中有一句话总结了墨家对科学技术的价值评定标准：“所为功，利于人谓之巧，不利于人谓之拙”。《墨经》中所记载的科学技术知识都有实用的功利主义色彩。我的这篇论文就是希望从《墨经》所蕴涵的人本思想中得到一些借鉴，为未来社会的发展提供一些启示。
- 墨子“兼爱”思想对构建社会主义和谐社会的现代启示
- 作者： 陈旭 来源：首都师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 兼爱 和谐社会 现代启示
- 描述：墨子的“兼爱”作为先秦时期唯一主张平等爱的思想,要求“兼相爱,交相利”,用平等无差别的爱协调君臣、父子、国家之间的关系,创造充满爱的社会。他将爱的范畴横向延伸到一切具有生命的物质,包括社会地位低下的奴隶、自然界的花草树木；纵向延伸到上世与下世,表达了最原始的平等观念与持续发展观念。现阶段,我国正处于改革与发展的关键时期,解决发展过程中的各种矛盾,协调好人际关系、人与社会的关系,人与自然的关系等,有助于我们更好地实现建设和谐社会的目标。而墨子的“兼爱”思想作为传统文化的精华,对实现任务和目标具有重要的启发。本文共分为四部分：第一部分,主要论述墨子“兼爱”思想的研究背景、研究意义、国内外研究综述以及在研究过程中出现的难点与创新点。第二部分,主要论述墨子“兼爱”思想形成的政治、经济、文化背景,以及墨子“兼爱”思想所凝结的爱无差等、相爱交利、爱利万民等的主要内容。第三部分,主要论述和谐社会提出的背景与内涵、和谐社会的现代性维度以及和谐社会建设对“兼爱”思想的吸纳。其中和谐社会的现代性维度主要是讲在构建和谐社会的过程中,我们应该如何摆脱现代性所带来的以自我为中心的主观主义,实现经济的可持续发展；扬弃价值理性,在优秀传统文化中汲取养分,树立正确的价值观,提升文化软实力；扬弃工具理性,走向生态文明路,更好地建设和谐社会。和谐社会建设对“兼爱”思想的吸纳,则主要是从墨子“兼爱”思想中寻找与和谐社会建设相容的契合点,吸取传统文化的精华。第四部分,阐述“兼爱”思想对于构建和谐社会的现代启示。墨子“兼爱”思想有其自身的局限性,同时对和谐社会建设也具有积极启示。其局限性指墨子“兼爱”思想缺乏群众基础,缺少精神支撑,未能与时俱进,这是我们在建设和谐社会的过程中应尽力规避的。同时,墨子“兼爱”思想的积极启示主要体现在,有助于协调现代社会的人际关系；有助于社会公共道德体系建设；有利于集体主义原则的弘扬；有利于人与自然关系的和谐；更有助于人们由“兼爱”到“间爱”思想观念的转变,更好地建设和谐社会。
- 墨子与边沁功利主义思想之比较
- 作者： 田君 来源：江西师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 志功合一 兼爱 功利主义 效果论 尚义贵利
- 描述：分析了墨子和边沁的道德价值观。墨子的“兼爱”就是不分人我、不别亲疏、无所等差地爱一切人。墨子认为“义”就是“利”，“利”就是“义”，主张尚义贵利，追求义利合一。边沁将“最大数人的最大幸福”作为实现目标
- 试论墨子实利主义伦理思想
- 作者： 刘鹏 来源：山西大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 实利主义 伦理思想 墨子
- 描述：对于墨子思想的研究,前人已有丰硕的成果,主要集中在社会思想和逻辑思想方面,但是相关伦理道德思想的研究不够深入,也不全面。本文以《墨子》一书为本,试对其伦理思想进行深入的挖掘和解读,发掘其具有积极意义的合理内核,利用这一文化遗产中的精华为当今社会的发展服务。引言部分简单介绍了墨子道德思想的形成来源于其所生活的时代背景和当时的文化氛围。本文分为三部分,第一部分是墨子以“兴天下之利”为目标,提出了以“天”为本的本体论、“必以众人耳目之实”为基准的经验认识论、“所染”的人性论和“志功合一”的价值观,是其伦理思想的理论基础。第二部分是墨子提出以四种精神为主的道德主张,包括平等博爱精神、爱人利民精神、革新实践精神、尊贤济世精神等。第三部分对墨子思想进行了适当的分析和评价,指出了他的不足之处,并结合当今实际情况,探讨了墨子四种精神对我们的启示,如在人际关系、人生追求、建设和谐社会和人才使用等方面的启示。
- 墨子的“义利”观及其政治思想要旨
- 作者： 蒋丽萍 来源：中国政法大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： “义利”观 墨学 现代意义 政治思想
- 描述：的成果,采用解析归纳法,着重分析墨子思想中的“义利”观,并通过和儒家“义”理的比较研究,重新阐释墨子的政治思想。本文共分为四个部分,第一部分先从墨子生平里籍的考察入手,从经济、政治、文化三个层次重点分析
- 墨子义利思想研究及其现代价值
- 作者： 李燕 来源：杭州师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：学位论文 关键词： 墨子 义利思想 比较 现代价值
- 描述：义利观作为道德范畴,主要是说明义和利的关系,告诉人们应当如何正确认识、处理道德和利益的问题。本文通过对历史和现实的考察,挖掘墨子义利思想的合理价值,以弘扬中国古代优秀文化,为我国当前的改革和建设提供